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提起早期數學，你會聯想到什麼？認識數字1至10及其代表數量？比較長短、高矮及大小？辨認圓形、三角形及正方形？這些早期數學課題，雖然看似簡單，但不是所有孩子都能充分掌握。不少研究指出，孩子的早期數學能力及興趣，與日後數學成就有莫大關連。那麼，家長可以做什麼來培養？ 日常生活中發掘數學 數學在日常生活中無處不在。家長可把握機會在不同日常情境中與孩子談論數學。例如，準備用餐時，可以請孩子數算不同餐具所需的數量；整理衣物時，可要求孩子幫忙做一些簡單的配對及分類；乘車時，與孩子辨認所見標誌的形狀；購物時，鼓勵孩子運用上、下、左、右等空間詞，描述不同貨品所在的位置。家長亦可與幼兒一邊看月曆，一邊討論日期。筆者的研究發現，當家長經常在日常生活中與孩子談論數學，孩子對數學的興趣會更濃厚。 除了「數數書」外，不少圖書都蘊含數學元素。與孩子閱讀圖書時，除了敘述故事情節外，亦可就書中的圖畫向孩子發問一些有關數學的問題，以加強孩子對數學語言的認識及運用。如當書中出現兩碗裝有不同分量的白飯時，家長可以請孩子指出哪一碗的白飯較多；當出現3碟載着不同數量的朱古力時，可以問孩子哪一碟的朱古力數量最少；當出現小狗及其他小動物在排隊玩滑梯時，可以請孩子指出哪一隻小動物站在小狗的前方。 從遊戲中學習數學 筆者的研究又發現，當家長經常與孩子玩一些數字紙牌及棋盤遊戲，孩子會展示較高的數學能力。除了購買坊間的遊戲外，家長亦可與孩子一起製作數字卡牌，以及畫有不同數量物件的卡牌，然後以遊戲形式練習數字及數量配對、數字排序和大小比較等。另外，家長亦可與孩子一起製作數字棋盤（如在白紙上畫30個方格，並順序寫上1至30的數字），然後輪流擲骰決定棋子可移動的步數，看看誰先到達終點。遊戲時，家長可按孩子能力發問。例如，面對年紀較小的孩子，可請孩子指出棋子在移動時經過的數字；對於年紀較大的孩子，可叫孩子在擲骰子後先自己簡單計算，才把棋子移動到應該停留的格子。 家長多與孩子參與數學活動固然重要，但活動品質亦不容忽視。當家長與孩子一起活動時，可多運用持續分享思維的互動策略，即時常互相分享所思所想。家長可鼓勵孩子分享他們如何找到數學問題的答案。另外，家長可向幼兒分享解決不同數學問題時要注意的地方，有需要時向孩子示範解決問題的步驟。最後，家長須在過程中時刻留意孩子的反應，調節活動及對話內容，才能有效培養孩子的早期數學能力及興趣。 文：張森烱（香港教育大學幼兒教育學系副教授）、何佩霖（香港教育大學幼兒教育學系研究助理） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第477期]

培養孩子的好品格是教師和家長的期望。在學校裏，教師採用不同策略培養學生的良好品格，例如以英文字母組成品格教育框架，讓孩子學習英文生詞之餘，又能突顯不同類型的品格及品格教育策略。部分學校亦會推行品格計劃，以潛移默化的方式讓學生參與其中，培養實踐好行為的習慣。家庭方面，不少父母亦會以言語（口頭教導）及身教（以身作則）幫助子女養成好品格。既然養成好品格如此重要，到底孩子實踐好品格的原動力是什麼？筆者試從心理學及信仰角度剖析「有品原動力」，為品格教養的策略提供參考。 1.外在動力（外力） 在心理學上，行為學派的「獎勵/增強」廣為教育界應用。當希望孩子出現正面行為時，我們可以採用「正增強」或「負增強」來推動他們，前者為給予孩子喜歡的東西（例如貼紙），後者為除去孩子不喜歡的東西（例如額外的補充練習）。 以「正增強」為例，我們希望培養孩子做事要有恆心，並鼓勵他完成所有功課後才去玩玩具；若孩子不半途而廢，便獎勵他晚上可以選一間自己喜愛的餐廳用餐。在建立孩子好品格的初期階段，使用適當的獎勵作為「外力」尤其有效。 2.內在動力（內力） 實踐好品格是一生的素養，然而我們總不能永遠給予孩子獎勵，若孩子單因「外力」而做好行為，一旦失去獎勵，他們便有可能故態復萌。因此，教導孩子內化好品格為個人素養是不可或缺的。 例如，我們看見鄰居要打招呼，下車時對司機道謝。雖然對方未必會主動「回禮」，但我們仍應待人有禮，展現出有禮貌的品格。這些行為的目的並非因別人的回謝，而是因我們擁有品格素養，這種「內在動力」便成為我們持之以恆實踐品格生活的推動力。 3.宗教信仰 除了以獎勵及個人修養作為原動力，有宗教背景的學校及家庭亦會透過信仰價值來推行品格教育。以基督教為例，學校會透過耶穌的行為與教訓來闡釋良好品格的特質。如在建立人際關係方面，教師會藉着耶穌對愛仇敵的教導，引發學生學習對人的寬恕和包容。不少學校亦會將宗教元素融入品格教育，如「聖靈果子」包括仁愛、喜樂、和平等品德，從而鼓勵孩子內化正面價值，以行為實踐出來。 無論運用哪一種策略來作品格教育，家長及學校都需要緊密合作、言傳身教，讓孩子不單實踐正面的品德行為，更明白培養品德背後的意義。 文：黎諾行（香港教育大學幼兒教育學系講師、幼兒教育文憑（支援非華語兒童的教學）課程主任） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第475期]

3年疫情，學童的身心，由身體至人際社交，無一不受負面影響。筆者從事教育，亦為人父母，趁社會現在真正復常，分享一下自己在幫助學童管理自我、建立健康生活方面的心得。 控制體重 訂上網時間表 就體重管理方面，多喝水、少吃多餐、少零食、少油鹽糖、多菜少肉，已經是老生常談，但也是知易行難的事。特別是疫情期間，小朋友賦閒在家缺乏運動，習慣以零食打發時間，導致體重一發不可收拾。筆者建議家長先減少家中零食儲存，然後由減少甜食、汽水入手，每天定時量度體重，以「不再增磅」為首要實踐目標，再配以運動，培養健康體魄的效果應該比較顯著。 其次是建立生活規律，適當地使用電子用品。家長宜與學童一起制訂上網時間表，規定每節上網時間，包括網上遊戲或學習的時間。若環境許可，更應同時設計「可替代網上活動」的安排（例如看書），提供上網以外的活動選擇，避免計劃最終徒勞無功。 要達成上述兩項，就不得不提時間管理。一般來說，讓學生理解並使用時間表，以及按「緩急輕重法」去行事，應該是可行的。然而，學童能否落實執行時間表，家長的身教特別重要。生活有條理、凡事有妥善安排及處事從容的家長，應該是學童最重要的學習對象。 跟學童制訂年度目標及實踐方案，筆者建議由小學三、四年級做起。目標可以是多元及多方面的，並要有完成的指標及時限。不同目標之間，最好存在一些連繫；目標帶有一定難度之餘，也應讓學童明白背後的意義。 學理財概念、人際社交 其後，是讓學童有基本金錢概念，學習最基本的理財和資源管理。最簡單的做法是鼓勵學童自行購物及找贖，上車自己負責支付車資，養成儲蓄習慣，也要建立捐款行善的習慣。若能令學童主動分配自己的資源，甚至掌握「犧牲眼前以換取將來」的投資理念，就更理想。至於金錢以外的資源管理，執拾及處理舊玩具，其實可以是一個起點。鼓勵學童定時決定保留、出讓、轉贈或棄掉它們，以騰出空間及換取其他資源，已經是一種訓練。 最後是學習人際社交，家長應透過不同活動，讓學童了解自己的情緒特性，並加以指導，令他們懂得如何跟別人相處。家長宜多帶他們接觸不同的人，在旁示範打開話題的方法與溝通技巧，讓學童開拓出自己的社交新天地。 以上的自我管理技巧都需要父母以身作則，相信若家長能成為孩童的生活典範，就不用為孩子以後的成長操心了。 文：黃偉鴻（香港教育大學教育政策與領導學系講師） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第473期]

STEAM已經成為當今社會的重要教育內容，其核心是透過設計、製作與改良的工程（Engineering）活動，學生在過程中自主探究及運用科學（Science）、數學（Mathematics）與技術（Technology） 等，再加入人文藝術（Arts）元素，創造出製作物，從而解決生活中的實際問題。 雖然STEAM是跨學科課題，但不代表小學甚至中學生才能掌握。幼兒階段是大腦發展的關鍵期，孩童對周遭事物充滿好奇，在此階段實施STEAM教育，能發展幼兒對這方面的興趣與探究能力，為未來的學習奠定基礎。 筆者的研究團隊在過去3年，透過「幼兒STEAM：探究式學習」研究計劃觀察了12間幼稚園的學生及採訪了24名幼教教師，發現大部分幼兒在教師的帶領和鷹架下，能自主探究STEAM活動，製作具創意的製作物，以解決生活中的問題。教師表示只要編排適合幼兒能力的STEAM活動，他們就可以自主完成活動。 教師主導轉變成幼兒主導 不過，幼教教師一般在師訓中未接受過STEAM培訓，缺少相關知識、資源和教學策略。筆者在幼兒STEAM教育的研究中發現，如何配合幼兒的年紀和能力，將合適的STEAM學習內容與教學策略融入校本課程中，是幼師在STEAM教育的新挑戰。幼兒階段實行STEAM教育，需要有效的專業發展培訓計劃，以裝備幼師STEAM教育的內容和知識，共同開發統整的STEAM課程。另外，教學活動需要從教師主導轉變成幼兒主導，讓幼兒在真實且適切的STEAM教育環境中，自主獲得有意義的學習。 從繪本有趣和生活化情節 提取STEAM概念 筆者的研究團隊通過上述計劃，在多間幼稚園制定教師專業發展培訓，內容包括結合繪本設計STEAM探究方案。優質的繪本是幼兒學習STEAM的良好媒介，透過教師的專業課程規劃，可以在繪本具生活化的情節中有效地整合STEAM教育及幼兒階段的六大學習範疇。善用兒童喜愛的繪本，可以幫助教師預先規劃相關的STEAM概念和課程中所需的教學資源，從而減少教師課前準備的焦慮。教師能夠從繪本有趣和生活化的情節中提取相關的STEAM概念，發展成探究活動和方案，讓幼兒學習STEAM知識和技能，從而解決繪本中或生活中出現的問題。 結合繪本教學設計STEAM探究方案，能讓幼師將STEAM自然地結合學習主題、選取教材，更容易掌握讓幼兒探究的教學技巧，有助STEAM教育在幼教界普及，亦有助幼兒更容易過渡至小學的STEM課程。 幼兒創作作品「紅公雞雞舍」（作者提供） 文：梁衛文（​香港教育大學幼兒教育學系助理教授） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第471期]

近年來，小朋友運動的機會愈來愈少，筆者認為主要有三個原因。首先，疫情期間的社交限制及停課，令孩童外出的機會不多。另外，孩童沉迷網絡電子世界，不惜犧牲外出活動的時間。第三，不時出現的極端天氣令家長對戶外活動卻步。然而，坐着、困着，對小朋友身心發展，畢竟是弊大於利。 家長學導賞技巧 安排路線 筆者間中會帶領本地社區導賞，建議家長可因應自己家庭的情况，一家大小或邀約多一兩個家庭，共同於周末、周日設計一些幾小時內可完成的社區探索活動，刺激孩童的身心發展之餘，又能增進知識。 家長可先嘗試自行（或全家一起）參加一些本地遊，以累積經驗及掌握一些基本資料與導賞技巧。例如參加水務署主辦的「滴滴遊蹤深導行」或 「前深水埗配水庫」等免費導賞團，都是很好的選擇。之後，家長可以進而參加現時各區舉辦的「導賞員訓練班」，學習導賞知識和技巧。取得經驗及掌握路線設計的技巧後，就能在不同天氣下安排適宜的戶外和室內遊路線。 正式出發前，家長宜先與小朋友商量，決定地點及主題。設計路線時，可鼓勵小朋友自行上網搜尋資料，或由家長就小朋友的學習需要決定行程，最好把行程時間限制在3小時內，而重要景點則不超過7至8個。考慮行程時，建議同時安排返家時的交通，避免駕車，讓小朋友體驗生活。 配合學習或興趣制訂主題後，家長可以準備一系列問題，甚至是親子分享，總結探索成果。以家居所在的社區作首站，是一個不錯的選擇。途中可特別留意地名、街名、社區設施安排及相關的地區發展故事與種種傳說，亦可順道品嘗特色美食與購買手信。 尋孫中山足迹 看油尖旺演變 家長可能會問哪些社區適合親子探索？筆者有3個推介。第一，中上環區可展開中山先生足迹、金融地標或醫療之旅。第二，可閒逛油尖旺區，了解新舊社區的交接和演變，亦可走進平時路過卻不曾踏進的地方，在舊式街道攤檔流連與購物，或趁機與部分檔主聊天。最後，可以在深水埗區發掘南亞少數族裔的足迹，同時可遊歷玩具街及新亞書院舊址認識昔日香港，更可在幾代老店內歇息及閒聊。 現時在網上尋找社區相關資料及故事都很方便。只要家長事前做好篩選和整理，訂定行程時不要加插太多目標、具彈性，就可以設計一次或多次具知識趣味於一爐的親子活動。再進一步，更可以讓小朋友給長輩或其他小朋友策劃導賞團，令小朋友搖身一變成為「社區大使」，又可訓練他們領導及說話技巧，一舉多得！ 文：黃偉鴻（香港教育大學教育政策與領導學系講師） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。 http://www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第469期]

語文教學的實踐有兩個取向，分別強調語文的兩個方面。一是語文有約定俗成的規則，教師教學時着重語文表現的形式；二是語文的功能是用來傳達意思的，教師把教學重點放於語文表達的意義。語文的形式與意義，兩者皆同樣重要。 先教漢字後教部首 舉例說，我們教小朋友漢字，一般會先教字，例如「河」、「洗」。小朋友學會了一定數量的字，我們才教部首，例如「三點水」。因為字有具體的意思，「城門河」、「洗手」，大抵是小朋友已有的生活經驗。而部首，以至「有『三點水』的字，意思與『水』有關」等規律，雖然可以幫助小朋友將來學習更多生字，卻很抽象，不易明白。因此，大部分學校採取的教學順序是，先教字、後教部首，由具體到抽象。教漢字的取向是，以語文的意義為主。 先教字母後教單字 然而，我們教英文又是怎樣的？有趣的是，次序正好與中文倒過來。一般先教a、b、c，小朋友學會字母後，教師才開始教apple、banana等單字。字母的表現形式簡單，小朋友容易掌握；而單字則由多個字母組成，相對複雜。學校的教學順序是，先教字母、後教單字，由簡單到複雜。教學取向是偏向語文的形式為主。可見，學校教漢字與英文單字，可以取向不同，取決於我們希望側重語文的哪一方面，是意義，還是形式。 口語說故事vs.書面語朗讀繪本 我們明白了這兩個教學取向的分別，就能解答一些日常遇到關於語文教學的疑惑。例如：我們與小朋友看繪本，究竟應該用口語，還是書面語？假設小朋友年紀很小，懂得的字不多，我們期望透過共同閱讀，培養他們的閱讀興趣，豐富生活常識。那麼，我們就會採用意義取向，用口語說故事給小朋友聽，讓他們樂在其中，亦能增廣見聞；然而，如果小朋友已懂得繪本中的部分字詞，而我們的目的是提升他們的語文能力，那就應該採用形式取向，按照書面語來朗讀繪本。小朋友口頭學會書面語，作為橋樑，有助他們過渡到用文字來學習閱讀與寫作。 另一個例子是，小朋友剛開始學習書寫，我們應否糾正他們的書寫錯誤，例如：不依筆順、寫口語詞語等？同一道理，當目的是誘發小朋友興趣，讓他們愛上書寫，就應該選用意義取向，暫時不糾正小朋友的錯誤，甚至容許他們畫圖示意，以避免窒礙他們的表達意欲。然而，長遠而言，我們卻又必須轉換到形式取向，要求小朋友依照標準筆順，用書面語來寫作，方便將來與其他華語地區的人士溝通、交流。 語文教學的方法不是一成不變的，亦不可墨守成規。要因應小朋友的不同學習情况，靈活變通，適時採用意義與形式的教學取向，以全面發展小朋友對語文的興趣與能力。 文：林浩昌（香港教育大學幼兒教育學系助理教授） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第467期]

香港課程發展議會於2017年修訂《幼稚園教育課程指引》，將「大自然與生活」列為重要的學習範疇之一，可從觀察大自然各種現象，學習科學的概念。疫情後，讓幼兒多親近自然和體驗自然，更是有益身心健康的活動。研究表明，在相對熟悉的環境中直接、持續地體驗自然，是幼兒身體、情感和智力發展的重要來源。 探索社區動植物生態 大自然的環境既是動態，也充滿秩序及和諧，是生活與學習的重要資源。讓幼兒享受在充滿吸引力的戶外環境中與大自然聯繫，能夠為幼兒自主探索大自然提供物理基礎與心理基礎。教師需要具備能力設計多元化活動，帶領幼兒用多感官探索，以及培養愛護自然的態度。 幼兒在大自然中觀察和體驗自然生物及有趣的現象，是學習自然科學的好機會。筆者建議教師帶領幼兒參觀不同類型的生態環境，以增潤幼稚園課程中關於探究大自然的元素。例如參觀小型生態園，幼兒會主動觀察水車的轉動，對浮在水面的植物提出疑問，也會對小池塘產生的氣泡有興趣。在心理基礎的驅動下，幼兒能對「生態」或者「水的流動」的概念產生興趣。教師也可鼓勵幼兒探索社區中的大自然，例如身邊常見的草地生態系統和動植物生態系統。 除了運用大自然的資源探索自然科學，幼兒教師亦可讓幼兒感受大自然與生態系統相互依存的關係，進而培養尊重、欣賞與愛護大自然的態度與情意。例如在幼稚園建立小型龜池收養棄龜，室內栽培植物，觀察學校附近的動植物，尋找蝴蝶產卵的地點，研究小型魚菜共生系統，以欣賞大自然的美好。幼兒教師可以運用「體驗式」的教學策略，支持透過觀察、發現、提問、實驗和資料蒐集，幫助幼兒研究我們與大自然的關係。 多感官教材 誘發好奇心 在教學策略方面，幼兒教師亦需要讓教學變得更互動，例如尊重幼兒感興趣的項目及適時讓幼兒有分享的機會。教師還要具備想像力及創新思維，為幼兒設計多感官學習體驗材料，包括運用大自然材料來設計教具教材，提高幼兒探索大自然的好奇心及觀察能力，有助日後發展對自然學科的興趣。 幼兒天生對大自然充滿好奇心，幼兒教育工作者需要進一步裝備自己，引導幼兒運用各感官觀察自然及表達探索的過程。所以，香港教育大學幼兒教育學系為現職幼師開設「連接幼兒與大自然」教師專業進修證書課程。課程基礎源自教大幼兒教育學系與幼兒發展中心合作的優質教育基金計劃，其研究成果包括「體驗式生態系統學習模式」及以「幼兒為中心」的大自然校本課程。 如欲了解更多，可瀏覽網頁： www.apply.eduhk.hk/pdp/zh-hant/programmes/cwp020 文：胡馨允（香港教育大學幼兒教育學系助理教授） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第465期]

每一個學期，我都會任教一個具備3個學分的本科科目，名為「愛的功課，用心栽種關係」。每個學生於第一堂都會不期然發問：「我們如何完成這份功課？」 人與人之間情緒連結 根據約翰高特曼（John Gottman）的《關係療癒——建立良好家庭、友誼、情感五步驟》一書，任何國籍、膚色的人都無可避免地與他人連結情緒，以產生自身在群體的歸屬感，以及對自己人生的控制感。這種人與人之間的情緒連結，有時候是比較短淺的，例如與鄰居輕鬆閒聊幾句、欣賞同事工作上的成就等。有時候情緒連結卻是相當深刻的，例如當摯愛的人去世，與其他人分享心情，尋求安慰。 不論是短淺或是深刻的情緒連結，都必然是由其中一方「邀請」開始，並且遵守某種順序。例如，當我們與陌生人初次見面時，我們會寒暄或開玩笑；與朋友之間，我們則會親切地閒話家常，表達關懷；與更親密的朋友或伴侶交流時，我們甚至會討論未來目標、價值觀、生命意義等問題。因此，只有最初的邀請達到效果，我們才會提高籌碼，開始作比較深刻的情感溝通。 人類傾向避免情感受傷 在現實的日常生活中，並不是每一次的「邀請」都會成功。除了出於無心的溝通不良、說話時用字不明確，失敗主要的原因是人類傾向避免情感受傷。特別在求愛或職場上，我們的情感面對受傷、被拒絕的風險。藉着模棱兩可的邀請，我們就可以降低自身的脆弱感。因此，我們會故意向對方發出含糊的邀請，以避免情感受傷，或者特意以負面方式包裝自己的回覆，讓對方難以接受。 不管對方是配偶、子女、朋友或同事，當我們愈清楚他們的日常生活、感受和喜好，就愈容易與他們建立關係。這份愛的功課，就是根據約翰高特曼的討論，要求學生選定一個現實生活中的對象（親人、伴侶、朋友或兄弟姊妹），檢視彼此往前的溝通方式，然後制訂一個為期個半月的行動計劃，邀請對方參與所設計的活動，從中展開對話，並且持續記錄、反思與理解對方的情感需要，栽種雙方關係。 尋找時機 展開對話 當然，人類的溝通方式複雜，有些靠肢體動作，有些靠心領神會。根據以往學生的匯報，在那為期個半月的行動計劃，其選定的對象也許會接納他們的邀請，亦有可能習慣於埋藏自身的情感。然而，學會找尋時機邀請對方展開對話，關懷別人的情感，用心栽種不同的關係，不就是我們每個人都要完成的功課嗎？ 文：鄭德禮 （香港教育大學國際教育系講師） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。 http://www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第463期]

筆者教導學員粵語字調（即聲調），方法是要求他們填詞，為熟悉的兒歌填上新的粵語歌詞。初聽起來，好像很不容易。然而，只要學員能分辨各個字調，填詞並沒有想像中困難。依筆者經驗，大部分學員皆能完成，而且覺得很有趣。 粵語有6個字調，即「分fan1」、「粉fan2」、「訓fan3」、「焚fan4」、「奮fan5」、「份fan6」。同一讀音，當字調不同時，所表示的字就不一樣。6個字調包含多個音高，我們就任何歌曲，可依照旋律的起伏，配上不同字調的字，寫出協音的歌詞。 舉例說明，怎樣為兒歌London Bridge is falling down填上歌詞？筆者首先請學員用「分、粉、訓、焚、奮、份」6個字，依照兒歌中的每個音，逐一填上。 原 詞： London Bridge is falling down Falling down, falling down London Bridge is falling down My fair lady 作品一： 粉分，粉訓，份訓粉 奮份訓，份訓粉 粉分，粉訓，份訓粉 奮粉，份焚 作品一縱然協音，但「粉分」等卻沒有意義。學員可如何改進？6個字調，其實只要搭配不同讀音，就可變成一組意義相關的字。例如「雞gai1」、「狗gau2」、「鴨aap3」、「羊joeng4」、「馬maa5」、「象zoeng6」。這組字包含6個字調，意思皆是動物。學員的第二項活動，就是用這組字填上兒歌。 作品二： 狗雞，狗鴨，象鴨狗 馬象鴨，象鴨狗 狗雞，狗鴨，象鴨狗 馬狗，象羊 這樣，一首《動物園》就完成了。上面兩項活動，學員只要選擇既定的字就能做到。雖然容易，但缺乏創作成分。第三項活動是，請學員以港鐵站的名稱，例如「沙田」、「旺角」等，填入兒歌中（備註：必要時，可一字唱多音）。這項活動中，各學員的作品會略有不同。而由於港鐵站數目有限，學員並非完全自由創作，活動因此也不難達成。 作品三： 佐敦，火炭，落馬洲 樂—富，大埔墟 啟德，北角，旺角東 美孚，石門 筆者的經驗中，一般學員完成作品三後都很興奮，感受到自己的能力。下一項活動是分析作品三，旨在使學員明白：填詞是協音與意義的平衡。例如作品三中的第一句「佐敦，火炭，落馬洲」，音高再準確一些，究竟怎樣唱出來？倘若完全依照兒歌音高，其實是「佐敦，火炭，落嘛酒」；同樣，「旺角東」應該是「旺角懂」。當然，我們這樣改寫，作品三就失去意義。因此，就算是正式的歌曲作品，我們有時為了表達某些意思，也會稍微放棄協音的要求，有所取捨。活動至此，學員大抵對填詞有了一定基礎。最後的活動，就是學員自選主題，創作歌詞。 粵語的字調變化較多，使得粵語填詞更具挑戰，但同時也其樂無比。粵語教學的論述不多，上面的具體實例，希望提出有用的方法，以供參考。 文：林浩昌（幼兒教育學系助理教授） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。 http://www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第461期]

自從非華語學生入讀主流學校，部分學校因應他們的宗教、習俗需要，調整學校的規定，改變慣常做法。例如女生容許戴頭巾、在校裙內穿長褲；男生可包頭、戴手鐲等。教師一般皆接受這些做法，然而對於學校更改常規的原因，則大抵有兩種不同的解讀。 特殊待遇 vs. 與時俱進 第一種解讀為，學校的規則必須堅持，只是非華語學生的情况例外，學校才開恩准許他們享有特殊待遇。學校錄取非華語學生，教師既要調整課程內容，也要設計額外教學材料，牽涉到大量工作，負擔百上加斤。而且教師要兼顧華語學生，不能為了少數學生而忽略其他多數學生的需要；否則，就會造成對華語學生的歧視。公平的意思就是，學校規則一致，無論什麼學生，不分種族、性別等，皆一視同仁。學校應採取相同的措施，對待所有學生。非華語學生是自願選擇移居香港，理應遵從本地學校的規定。入學時，宜清楚說明他們對學校的期望。倘若學校遷就他們的生活方式，他們應表示謝意，訴求要適可而止。 教師另一種對學校改變常規的解讀是，規則要與時俱進。學校當年只依照華語學生的需要而訂立規則，並沒有考慮到非華語學生的情况，因此現在有必要修正。部分非華語學生在香港出生，甚至上兩三代已來港定居，既是本港居民，就有接受教育的權利。學校受公帑資助，就有責任錄取他們。倘若政府已提供足夠資源，那麼教師調整課程、修改教材等，以提供學生應有的學習機會，實在是份內之事。的確，教師要同時照顧華語與非華語學生，學校對不同種族、不同性別學生，要給予平等待遇，毫無歧視。然而，相同不等於公平。如果規則本身偏頗，只惠及某些學生，就算應用於全體學生也不公平。規則若是剝奪個別學生應得的機會，就需要重新修訂。學校應依照不同學生的需要，採納不同措施，因材施教。非華語學生不論何時，皆可提出合理要求，以供學校參考。 免墨守成規 要靈活變通 大批非華語學生入讀本地主流學校，是過往未曾發生過的。教師普遍沒有教導非華語學生的經驗，亦未必修讀過相關的專業發展課程，未能透徹掌握教育非華語學生的理念也無可厚非。值得深思的問題是，華語與非華語學生應如何好好在同一校園中，一起學習，一起成長，互相開闊彼此的眼界？教師宜抱持開放的態度，省思看似理所當然的做法，避免墨守成規，務必靈活變通。香港作為一個持續發展的地方，學校要為香港的未來做好準備，思索怎樣打造一個多元種族、多姿多采的城市。 文：林浩昌（幼兒教育學系助理教授） 作者簡介：由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。http://www.facebook.com/FEHD.EdUHK （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第459期]