論盡教育:要栽培怎樣的學生

曾參觀過美國西岸一所初中學校,校園簡潔地掛着14幅長約4呎、闊約1呎,藍底白字的膠布,每幅寫上英文字,那14個詞語是:Respect(尊重)、Friendship(友愛)、Effort(努力)、Patience(忍耐)、Curiosity(好奇)、Sense of Humor(幽默感)、Caring(關心)、Initiative(決斷)、Responsibility(負責)、Organization(組織力)、Problem Solving(解難)、Common Sense(常識)、Flexibility(靈活)及Perseverance(堅毅)。這是學校的路向,對學生的期望。 當年為了B仔和C女選擇學校,在香港曾參加N咁多次學校簡介會,雖然分別是官、津、私立和直資,但內容幾乎是一樣的。一定介紹學校的「威水史」:每年入大學的人數;在體育田徑賽有幾多個獎盃;學界音樂節獲得多少獎項諸如此類。新界有一中學連校長曾在某大學擔任過短期客座講師,兼任過某同鄉會的秘書都拿出來張揚;從來未聽過學校介紹要栽培怎樣的學生,也罕有聽到學校講述教育目標何在。王師奶不怪責學校這樣的吹噓、宣傳,因家長們想知道就是這些,呢間學校係唔係英文授課?有這樣要求的家長,就有這樣的簡介會。 成績固然重要 勿忽略優良品質 每一間大學、中學,甚至小學都有自己的校訓,是它們教育的目標和精神。例如港大的「明德格物」、中大的「博文約禮」、城大的「敬業樂群」,究竟4年大學生涯中,受過校訓薰陶有多深,立足社會後能表現校訓精神有多厚?學校的成就是以學生的薪津多少還是以畢業生實踐校訓精神去衡量?也許王師奶觀察有誤,一般中學只看重學生的公開試成績,其他都不重要。當然,成績是學校生存的命脈,成績差無人報讀,學校等摺埋,教師等下崗,小婦人是明白的,也是諒解的。中學階段,正是人生迷惘的時刻,無論成績怎樣重要,優良品質的灌輸也不可忽略,這是教育的要義。上述初中學校的14個字都是中學成長期需要的,也許時間所限,不能全面培養,亦應有雖不能至,然心嚮往之的心態。 王師奶不自量力,越俎代庖,在14個標語中選了認為最基本的3個: Respect(尊重)——不單對人也是對事。能常懷尊敬的心,在家敬父母,在校敬師長、同學 Caring(關心)——沒有什麼比關心更令人感動 Perseverance(堅毅)——堅毅不拔,努力不懈的精神是成功最重要的基因 學校培養學生的路向清晰,有助教師工作過程中不遠離指標,也幫助學生不會迷失成長方向。標語不在乎多而在乎簡潔可行,標語淪為口號是可悲的事。可憐香港學校的校舍有太多口號式的標語,不切實際,也沒有方向。 文:王師奶 作者簡介:不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第410期]

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論盡教育:蔡若蓮的「條條大路通羅馬」

王師奶本年4月26日在本欄為文〈寫在DSE開考時〉,志在鼓勵考生盡力而為,不可患得患失。內文有句:競賽有快慢,考試有高低,有人中狀元,梗係有人做墊底,此乃正常現象。好心人會用「條條大路通羅馬」這句英諺去安慰失意人。放榜之日,教育局長蔡若蓮發表首篇網誌,說現今社會需要多元人才,也為人才提供了多元發展機會,深信「條條大路通羅馬」,只要學生有奮發向上的心志,願意不斷努力,懂得靈活應變,一定可以踏上成功路。 小婦人的文章寫於DSE開考之時,蔡局長發表網誌於放榜之日,一頭一尾,不經意地互相呼應。王師奶話過好心人會用「條條大路通羅馬」勸勉考生,咁巧合局長真係用「條條大路通羅馬」這英諺,蔡局長應是王師奶心目中的好心人。 王師奶曾說不認同「條條大路」這4個字,仲改之為「總有一條路可通羅馬」,而且這條路不一定「大」,也許是一條九曲十三彎的小徑,目的是想鼓勵DSE考生的小弟弟小妹妹,前路多艱,並不一定平坦,要克服不可預知的困難,終可到達羅馬(成功)。蔡局長,小婦人不是和你拗頸,你說大路,小婦人偏說小路;你說「條條大路」,小婦人說「終有一條」。小婦人愛教育如命,對每一任教育龍頭都有過期望,環顧過去所有頭頭,只有你是紅褲科班出身,從木人巷打出來,有實際學校經驗。王師奶雖是牛頭角一匹婦,僅識之無,對局長有雙倍期望。 放榜之日,蔡局長有創意,發起一人一字勉考生,獲得不少官員響應。其中有報章記者報道麥美娟是「堅」字、鄧炳強是「強」字、楊潤雄是「新」字、曾國衞是「正」字、林定國是「過」字、孫東是「安」字,並且有解釋各人選該字的原因。王師奶對政治無興趣,亦唔想知道其他官員所選一字的含義,只對前任和現任教育局長所寫的有興趣。楊潤雄說放榜後是另一階段,展開人生新一頁,「當中充滿多姿多采的新意,我亦剛剛於7月1日轉了新的工作崗位,願與各位同學共勉之」。 「定」字的深層意義 至於發起人蔡局長,則手握一個用毛筆寫的「定」字,報道中卻未見解釋。莫非記者故意留白,引導讀者去瀏覽局長的網誌?王師奶未讀網誌前,童心未泯,假扮局長對「定」字的草根解釋:各位同學,凡事要定,要定過抬油,千祈唔好騰雞,DSE唔係人生終點。如果有人問你係唔係驚青,你要略帶江湖氣答「你同我定」,一切自可迎刃而解。各位老師,在課室要企定定,要企定在錄像機最佳位置(如果學校有此先進設備),講解內容要淡定,不要螺螺脷,給學生誤解而被匿名投訴,惹來成身蟻。 翻查之下,原來局長是引〈禮記.大學〉:「知止而後有定,定而後能靜」訓勉考生,意義深長。靜而後能安,安而後能慮。能靜、能安、能慮是立身處世之道,是「定」字的深層意義,一切均從「定」字開始。 謹此聲明,王師奶此文並非擦鞋。局長的書法,似乎有頗大進步空間。 文:王師奶 作者簡介:不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第408期]

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論盡教育:怎樣教「唾面自乾」

近日無聊,翻看《雍正王朝》DVD,無意中留意到對白中出現「唾面自乾」這成語,勾起讀中學時上國文課一場師生激辯,全班30餘人,各抒己見。事實教師並非孤軍作戰,亦有同學5、6人站在教師那邊,毫無疑問,這是成功的一課。30多年後的今日,情景歷歷在目,經歷人生洗禮後的此時此刻,對「唾面自乾」的觀點有不同程度的轉變。 全班起哄:最多同佢死過 不要小窺一個成語,有時會影響一個人的立身處世。好多人誤解了「人不為己,天誅地滅」這成語的意思,單從字面去意會,做出很多自私行為,而又以為是天經地義。讓小婦人對「唾面自乾」出處略作解釋:唐代有一位大官叫婁師德,胸襟廣闊,有容人之量。他的弟弟被派往代州做官,向婁師德辭行,他教導弟弟凡事忍耐。弟弟說:「即使有人向我的臉吐唾液,我抹掉就算,不作計較。」婁師德說:「你把臉上的唾液抹去,對方仍會不高興,應該讓它自乾。」這是「唾面自乾」成語的簡單敘述。回想當年,國文教師提出婁師德對弟弟的忠告,班房一片喧鬧,什麼「得寸進尺」、「是可忍孰不可忍」、「無尊嚴」、「以牙還牙」、「寧死不屈」、「士可殺不可辱」,甚至有「最多同佢死過」都出自一群十六七歲平素斯文女孩口中。同學們的反應是人之常情,有人向你臉上吐唾液,已是極度羞辱,抹都唔得,仲要等自乾,有無搞錯?王師奶當時是牛王妹一名,算是最勞氣的一個。稍後,教師又舉出《依撒意亞先知書》「……我任憑人鞭打我的背,拔我的鬍鬚。我並沒有遮掩我的臉,躲避唾污和羞辱。」 「不是懦弱,是無聲抗爭」 最後,教師又舉聖經「有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打」。這種超凡入聖的忍耐,是怎樣煉成的?國文教師是一位斯文和藹的女士,她的結論是:「每個人的感受和忍耐程度不同,不能一刀切下對與錯的判斷。如果有人向你臉上吐唾液,是不是你又向他臉上回敬唾液?他可惡在先,你可惡在後,都是可惡。又例如一隻惡犬向你狂吠,你是不是也扮狗吠聲向牠狂吠?不和惡人犯同樣惡行是基本態度。至於聖經「有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打」,傳道人有不同解釋,其中一個解釋是:「我不懼怕你打臉,你打了我的右臉,我就給左臉你一起打。這不是懦弱,是無聲的抗爭。當年甘地為爭取印度獨立的不抵抗主義,就隱約含有這種不與惡人同惡的精神。」聽完教師一番話,全班女孩子靜下來,靜下來並不表示完全同意教師的分析,只是覺得「有點道理」,大人的諗法有點匪夷所思。下課了,10多個同學仍憤憤不平,無理由給人唾了面還要自乾。 30多年過去了,時移世易,社會風氣不同,年輕人的想法亦不同,今日的教師如何教「唾面自乾」這成語? 文:王師奶 作者簡介:不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第406期]

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論盡教育:美國教育搞邊科?

王師奶參加了閨密兒子的史丹福大學法學博士生畢業禮,能考入史丹福已不容易,修畢博士更難。參加了這畢業禮,令小婦人心中產生疑問:美國教育搞邊科? 史丹福是美國西岸私立名校,法律系每年約誕生180名博士,經濟系較少,每年約30名。包括其他各系,每年約有800名博士生畢業(不包醫學系和Juris Doctor) ,JD是法律專業,希拉里和拜登都擁有JD資格,但一般人不稱呼他們是博士。據SED(Survey of Earned Doctorates)統計,美國每年約有5萬多名博士出爐。據知史丹福博士生唔止唔使交學費,更有生活津貼,每年約4萬美元(約31萬港元),足夠應付生活需要,他們可能要為學校擔任教學或研究助理。每所大學處理不同,但大多名校都會像史丹福這樣給博士生類似待遇。如此說來,美國名牌大學不少,每年支出也是天文數字,唔怪得咁多人申請去美國讀書喇。據小婦人所知,美國有些頗有名氣的大學財政捉襟見肘,連一些必修科都開唔足,一般成績不差的學生亦要4年半或5年才可畢業,何以對博士生又如此慷慨? 史丹福大學博士畢業禮所見,畢業生來自世界各地,中國大陸、越南、印度、香港、非洲的也不少。畢業禮多采多姿,上台的有手抱嬰兒,有拖兒帶女,有手舞西非尼日利亞國旗。取得博士學位後,美國政府並無規定要在美國貢獻所學,博士們可自由回自己國家,將自己從美國學得的知識為自己祖國效勞。計吓條數,美國佬笨到加零一,貼錢為他人作嫁衣裳。別人的子弟來學嘢,唔單止免收學費,仲供應埋三幾年食住,嫁女貼大牀,笨唔笨啲呀!勢必有恩將仇報的人,掉轉槍頭將師父打到口腫面腫,俗語說「教曉徒弟無師父」並非虛言。美國教育搞邊科? 美國海外留學生百多萬,人數最多是中國大陸,約佔35%,其次是印度18%,還有沙特阿拉伯、加拿大、韓國、越南、台灣、日本、伊朗等。若論海外學生之多,美國認第二無人敢認第一。王師奶好奇怪,一些與美國為敵的國家如伊朗,在美國留學的竟有萬多人,大多來自德黑蘭大學和名校謝里夫理工大學,選讀的多是理工科。他們學成回國,分分鐘可能會以子之矛,攻子之盾,為敵人栽培人才,打番自己,點諗㗎? 楚材晉用 有一個熟悉美國大學教育的學者叫王師奶勿作杞人之憂,美國佬傻唔晒,而且掉轉頭有着數𠻹。能到美國讀博士的人,多在本國讀完大學或碩士,都是該國精英。美國雖然花巨額金錢給博士生數年的免學費和生活津貼,到博士生成才了,大部分留在美國生活和工作,為美國平添了一批人才,自己又毋須花錢為他們的小學、中學和大學的培訓付出金錢和時間,而且保證是別的國家萬中挑一的尖子,何樂不為?據Center for Security and Emerging Technology有關2017年資料顯示,約90%主攻數理科研的中國大陸博士畢業生沒有回到本國,有在美就業的,有繼續深入研究的。信手舉來,華裔的諾貝爾獎得主有楊振寧、李政道、李遠哲、丁肇中、崔琦、朱棣文、高錕,他們都在美國研究獲得成就,而又在美國工作很長時間,錢學森在科硏上亦赫赫有名。其他地方的博士生亦大致如此,因為美國研究環境和設備較好,生活亦較穩定,楚材晉用,看來美國佬真係傻唔晒。 (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) 文:王師奶--不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] [Happy PaMa 教得樂 第404期]

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論盡教育:中史科不是萬能插頭

久不久就有啲立法會議員或一些什麼團體頭頭出來強調中史科重要,好似只要認識中史,就一定可令學生愛國。最近有人投稿到《明報》觀點版,說2012年「反國教運動」令年輕一代對祖國歷史更加反感。先旨聲明,王師奶年輕時愛中國歷史及大好河山愛到發燒,從未反感過,更不會「更加反感」。作者列舉考評局的中史科會考報考人數,由1999年的3.7萬人下降至2010年的2.8萬人。推行新高中課程後,2012年報考人數是8500多人,今年只有6098人,作者以慘不忍睹去形容。 必修中史就更愛國? 王師奶不止一次批評一些不懂歷史的議員和知名人士,人云亦云地妄談歷史。小婦人好奇怪他們何以對不認識的事物可以誇誇其談,面不紅、耳不赤。小婦人不認為中史科考生減少是對祖國歷史反感,這是兩碼子的事。中、英、數考生人數多,因為是大學錄取的基本條件;中史科不是入學的必要條件,考生少很正常,愈來愈少也很正常,與年輕一代對祖國歷史反感風馬牛不相及。要中史科考生人數多是易如反掌的事,規定入大學必須中史科及格,否則拒諸門外就行。同樣邏輯,若因此而令報考人數增多,也不表示年輕人更熱愛祖國歷史。 該作者又引述民間研究機構的調查結果:18至29歲年齡層中,認為自己是「中國人」和「香港的中國人」平均只有5%,認為自己是「香港人」則有70%。調查結果令人失望,回歸祖國25年,教育當局組織不少與內地交流活動,包括探訪、參觀,甚至短期生活體驗等,結果如斯,是不是又入中史不在必修科呢條數? 作者認為新政府要培養下一代愛國情操,王師奶舉手贊成,愛自己國家是每個國民的責任。他提議學校每天早會舉行升旗禮、唱國歌,讓小朋友從小認識和尊重國家。如果時間許可,又不流於形式,也不是壞事。至於小學課程加入更多歷史人物教材,留給編課程的專家去衡量了,小婦人不敢妄議。 作者說中學教育政策要大調整,將中史列為主修科。初中課程着重中國歷朝發展,高中則着重政治制度、經濟發展、社會思想等。DSE亦要調整,由論文形式改為選擇題,加強學生了解和認識中國。考試不設評級,只以「及格」和「不及格」區分,中史科的成績成為入本地大學的參考指標。(純屬參考係無用的) 王師奶再三拜讀其大作,除欣賞他是熱愛歷史的有心人外,也肯定他不懂歷史,而又以為歷史是萬能插頭,對教育認識膚淺。他說要將中史列為必修科是拾人牙慧,係執N咁多人口水尾的人云亦云。要「着重」歷朝發展談何容易!初中歷史要編多少堂?唔使上中英數乎!高中着重政治制度、社會思想,教師如履薄冰,分分鐘誤觸紅線,畀學生匿名告發。一個好的歷史教師要將歷史全面剖析,客觀地全面鋪陳,由學生自行分析、領會,難啊!最令小婦人詫異的,為什麼DSE用選擇題能加強了解和認識中國?論文形式和背誦內容毫無關係,兩者黐咗邊條線啊? 最後要代中史教師多謝該作者,他也擔心教師會觸犯《港區國安法》,建議教育局撰寫課程大綱時,將中國近代史寫到改革開放為止,又提議為教師提供教學材料,避免教師誤用敏感材料。有心人也,功德無量。 文:王師奶 作者簡介:不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第402期]

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論盡教育:做不成教育局長的陳美齡

時光飛逝快過火箭,2017年5月,王師奶在本欄寫過一篇〈林鄭的神來之筆〉,其時林鄭尚未上任特首,正在招兵買馬組班,正如現今候任特首李家超精挑細選來屆管治人馬。那年全港報章盛傳陳美齡是教育局長大熱人選,不知林鄭曾否接觸過她,但王師奶覺得林鄭倘真有此舉,那真是神來之筆。若說世事滄桑,區區5年,能滄桑得多少?但上台下台,着實帶點躊躇滿志和淡淡哀愁。最終名單宣布,教育局長是楊潤雄。 陳美齡做不成教育局長,小婦人好失望,不因為她曾是紅歌星,不因為她3個兒子入讀美國名校而成為教子有方的偶像,也不因為她是美國史丹福大學教育博士,而是她確實熟悉香港教育而兼具改革創意。更重要更重要是與王師奶「英雌」所見略同。 睇盡本港教育盲點 反對陳美齡出任局長的說她無管治經驗,說她長期在日本生活,對香港情况陌生。更淺薄的嘲笑她是過氣歌手,甚或詆譭她是日本「慰安婦」,刻薄的言詞惡毒過飯鏟頭。如果說她長居日本對本港教育不熟悉,那是胡言。她曾著書點出本港教育盲點,比身在廬山的人更了解廬山真面目。略舉5年前陳美齡的幾個觀點: 1.不應將通識科列為必修科 王師奶打從第一天起就反對通識科,認為教的不識教,改卷的不識改,海外及本地大學又不列為收生條件,何苦匆匆上馬?陳美齡比小婦人溫和,只是不贊成列為必修科而已。她靈過廟街盲公陳,不足5年,事實擺在眼前,通識結果唔止不列為必修科,連名都改埋做「公民與社會發展科」,2024年正式登入試場,評核只分達標和不達標。草根啲講即係玩完。 2.應用廣東話教中文,但必修普通話 小婦人拍手掌、燒爆竹認同此議。本港絕大多數學生講廣東話,學習時可事半功倍,容易掌握課文意義,毋須兜個圈透過第二種語言學習,減低語文敏感度及欣賞能力。中文還中文,普通話還普通話,是兩個不同的科目。普通話是全國通用語言,國民之間溝通好重要,是富國和凝聚力的渠道,絕對需要必修。 3.教育局不應向直資有傾斜的資助 呢個觀點王師奶嘈咗20多年,未見過任何一個教育團體或所謂教育界領袖公開發表意見。私下的嘮叨不少,扮鵪鶉是怕得罪同行;教育團體怕得罪直資學校會員。這樣的傾斜太過分,話佢係私校,但有公帑津貼;話佢係津校,佢又擁有私校的自由。小婦人雖然讚賞部分直資的成就,但對政府以公帑資助及授課語言的放任,對其他津貼學校並不公平。陳美齡的直資傾斜論一箭射中要害。 4.取消學校網限制 王師奶嗌到聲嘶力竭,寫到手抽筋,估唔到陳美齡第一個響應小婦人的「高見」,頗有人生得一知己死而無憾的飄然感覺。校網的設立於幾十年前,其時交通網未發達,由佐敦道去元朗要兩粒鐘,沙頭角去旺角,轉車轉到暈。其時校網的設立是體貼;今時今日,本港交通方便,由筲箕灣到銅鑼灣不外十幾分鐘,仍保留校網是擾民,是扼殺選校自由。 陳美齡還有很多有見地的建議,篇幅所限不能盡錄。王師奶冷眼旁觀,曲雖不高而和寡,可惜可惜! 誰是下屆教育局長? (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) 文:王師奶--不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] [Happy PaMa 教得樂 第400期]

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論盡教育:三位天主教徒特首

5任特首之中,有3位是天主教徒,都在天主教學校受教育。曾蔭權和李家超分別是耶穌會香港華仁和九龍華仁子弟,林鄭月娥則是嘉諾撒會聖方濟各學生。本港宗教團體辦學的不少,分別有天主教、佛教、道教、伊斯蘭教及基督教,基督教又包括聖公會、循道會、浸信會、中華基督教會等。但3位特首均出自天主教學校,未免有點傾斜,而且都是天主教徒,那就斜上加斜。雖然特首是政治人物,但王師奶寫本文,絕對與政治無關,只是好奇,究竟天主教學校教育有什麼特色?尤其是呢3間產生特首的學校。王師奶蒐集資料的同時,發現天主教學校除出特首,栽培了其他行業的精英外,還特別多出高官,而奇中奇的是港華九華的高官最多。小婦人求其講幾個響噹噹的名字,如孫明揚、林瑞麟、黃星華、楊潤雄外,其他界別街知巷聞的有余叔韶、李柱銘、梁家傑、陳祖澤、梁定邦、陳兆愷……再寫下去會寫到手痹。 從校訓中獲得多少薰陶? 每一間學校都有自己辦學目標,校訓是表現學校精神所在,王師奶好想知道一間學校校訓,能影響一個學生立身處世有多少?港華和九華同一校訓:拉丁語為In hoc signo vinces,英譯分別為In this sign you shall conquer和By this sign, you shall conquer(以此徽號 汝可得勝)。寫名人輩出的名校,小婦人不敢苟且,特別向一位資深的港華校友請教。當然華仁校友數以十萬計,自有高人指點,用不着小婦人在此絮絮叨叨。小婦人本來不敢肯定sign字的含義,但經這位資深校友解釋,sign是十字架,並說出當年君士坦丁大帝的一段故事,因十字架的顯現而使戰爭獲勝。究竟曾蔭權和李家超從學校的校訓獲得了多少薰陶,這才是小婦人和社會大眾,甚或教育界希望得知。另一位特首林鄭月娥,她是嘉諾撒聖方濟各書院學生,學校校訓是Live by the Truth in Love(力行仁愛,實踐真理)。灣仔的聖方濟各書院是一間穩重而樸實的學校,是嘉諾撒會繼聖心書院開辦的第二所學校,比聖瑪利書院的歷史還要長。校訓始終是精神嚮往,能沾染得多少,能薰陶得多厚,各有因緣。 天主教辦學歷史悠久,1843年開辦第一所男童學校。1848年,沙爾德聖保祿女修會來港,後來開辦英法學校,即今日銅鑼灣之聖保祿學校,它可說是歷史最悠久的天主教學校。1860年第一批嘉諾撒修女到港,開辦只收女生的英文書院,亦即今日聖心書院的前身。其後不同修會來港傳道辦學,為本港培育人才,篳路襤褸的艱辛過程,有不足為外人道者。相信本港接受過天主教學校教育的人數以百萬計,小婦人也是其中之一,感恩之餘,也希望珍惜天主教教育理念如自由、公義、敬業、尊重國家、遵守公平法律、尋求社會利益。 附加一筆,陳方安生和梁愛詩分別是聖心和聖嘉勒畢業生。 文:王師奶 作者簡介:不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (隔周刊出) (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第398期]

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論盡教育:楊局長拍片鼓勵考生

王師奶要為自己臉上貼金,同是鼓勵,局長就遲過小婦人以「總有一條路可通羅馬」一步。遲到好過無到,他說文憑試係考生人生其中一個挑戰,寄語考生「沉着冷靜,靈活應變,勇於嘗試」。這是放諸四海而皆準的至理名言,鼓勵考生當然也合適。入到試場,有點緊張是正常,「沉着冷靜」是需要的,如果不夠冷靜,騰雞兼慌失失,顧得頭來唔顧得尾,這科成績就係咁「大」了;「靈活應變」在考試中好重要,最顯淺的例子是有5條題目,答完第一題,第二題有點困難,除了「沉着冷靜」外就要「靈活應變」了。不要給第二題卡住,轉答往下的題目,這樣的處理小學教師都教過,可是入到試場,有時會像被鬼掩眼,完全不靈不活。楊局長這兩個寄語是對的,可是第三個「勇於嘗試」就要斟酌了。 考試求穩陣 宜選安全答案 局長,小婦人不是玩對抗,在雞蛋裏挑骨頭。在做人態度上「勇於嘗試」是對的,也是積極的,胡適先生也說過「自古成功在嘗試」,但在考試作答時而勇於嘗試,小婦人就不大贊同。考試是有技巧的,穩陣大於一切,考試是爭取分數,一分就是一分,考試決非嘗試的最好時刻,何况仲要「勇於」添!不論什麼情况,面對難以決定的答案,千萬不要嘗試這,嘗試那,要選擇一個最安全但可能得分較低的答案。正如奧運會的跳水、花式溜冰運動員在某個階段寧選擇難度較低、安全程度較高的動作,不會貿貿然「勇於嘗試」,除非自知成績落後到無可挽回,不得不背城借一,缸瓦船打老虎,盡地一煲。小婦人知道此論調未必人人認同,但確是自己歷來的考試策略,不討論了,就以各師各法一詞作結。 有志不一定成功 楊局長還邀請本港重劍好手江旻憓為考生打氣,江小姐在國際劍聯最新公布的重劍世界排名第八,她可說文武全才,同時是美國名校史丹福的高材生(王師奶不喜歡報章常用「學霸」這詞),江劍后祝應考DSE考生身體健康和「Good luck」很有意思。江劍后以身作則,讀書讀得叻不是一切,還要有健康體魄去發展未來的人生。楊局長說文憑試是人生其中一個挑戰,一啲都無錯,因為讀了十幾年書,食粥食飯靠呢鋪。有幸手拿8個5+,榮登狀元榜,大學任你揀,就大可乘波音747去羅馬;就算不中狀元,入到公立大學,也可坐直通車去羅馬,但無一樣緊要得過健康。 局長最後語重心長勉勵考生,囑咐考生銘記「有志者事竟成」。很多成功都因為有志加堅持,這鼓勵是正面的,每個年輕人都應早早立志,抱不成功不罷休的態度,正如新聞主播梁思齊說「專心應戰,搏盡無悔」。對年輕人當然要說正面和勵志的話,但容許王師奶這略有人生經歷的資深中年說一句泄氣話:「有志不一定成功,失敗的百分比也不低」。鼓勵年輕人的同時,如何提醒他們以寬闊的胸襟接受現實呢?兩難呀! 文:王師奶 作者簡介﹕不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第396期]

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論盡教育:寫在DSE開考時

DSE開考了,5萬青年學子上試場,為大學學位拼搏。這場DSE不單牽動5萬個考生的心,也牽動10萬個望子成龍的期望。因為B仔C女已是過了海的神仙,王師奶得以旁觀者的角度看今年DSE考試。家長們心情緊張忐忑兼而有之,但小婦人就好替考生們開心,因為今年考生人數歷年最低,考生人數減少,大學學位數目不變,即係話入大學機會多咗。更好消息在後頭,預計明年考生比今年更少,恭喜明年考DSE的同學仔,你們上榜的機會更高。政府數據話後年考生人數回升,王師奶不作如是想,政府呢鋪一定買大開小。數字是死的,人對腳是活的,兩年時間流流長,估計將會有不少學生由中三開始「較腳」去外國升學。DSE考生數字不會回升,只會滾水淥豬腸,愈淥愈縮。每年DSE放榜,小婦人總有幾日心翳翳,睇住數以萬計的年輕人入唔到大學,頭耷耷,眼濕濕,抬唔起頭,好似世界末日。呢個世界唔應該咁灰,大好青年前途就此止步?唔好啩。 總有一條路可通羅馬 競賽有快慢,考試有高低,有人中狀元,梗係有人做墊底,此乃正常現象。好心人會用「條條大路通羅馬」這句英諺去安慰失意人。小婦人不認同「條條大路」這四個字,但可改為「總有一條路可通羅馬」,而且這一條不一定是「大」,也許是一條曲折小路。讀者會懷疑王師奶如此囉哩囉唆,究竟為乜?為的是引出下面一件真人真事,藉此鼓勵各位DSE考生的小弟弟小妹妹,總有一條路可通羅馬,儘管這條路九曲十三彎。事緣小婦人有一知心閨密,她家有5條 King(4個仔 + 1個老公) ,不要以為物罕為貴,她係忙到無一分鐘停,為了4條King,幾乎年年都要聽招生講座,報完幼稚園報小學,報完小學又去叩門入中學,佢話叩門叩到無晒尊嚴,慘過向孤寒鐸借錢糴米。雖然如此,她仍自得其樂,可惜幾個仔冇乜書緣,直接啲講,唔係讀書材料。 與書無緣 入廚展所長 先講她的大仔阿強,讀書雖然唔掂,但他另有本事,小學五年級已經揚名立萬,是兒童廚神,曾獲得廚藝比賽冠軍。讀書成績雖然麻麻,廚藝就贏得親朋戚友的誇獎,許為未來廚神。前幾年阿強已到DSE考試,得到12分已是大話夾好彩,大學唔會因為你曉整九大簋,或連佛也動心的佛跳牆而破格收你。阿強自己心中有數,小婦人的閨密諗都唔諗個仔會讀大學。由於阿強鍾情廚藝,對這方面有興趣兼有信心,於是報讀職訓局旗下的廚藝課程,政府有津貼,是四年制學位課程,閨密猛讚係林鄭政府的德政。時光荏苒,因疫情關係,上課時間少,於是到酒樓兼任助理廚師,人工過萬,比一般大學畢業生平均薪金還要高。他日正式畢業,有學位的廚師,是少林寺打木人巷下山,真才實學的「大師傅」,前途似錦呀!小婦人的閨密既開心又放心。 王師奶趁DSE考試時寫世侄阿強的經歷,係想話考試有成功有失敗,成功固然可喜,可以搭直通車去羅馬,但失敗了不要灰心,總有一條路可到羅馬,雖然條路可能曲折些。不要嫌小婦人長氣,再講一次「總有一條路可到羅馬」。加油! 文:王師奶 作者簡介﹕不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第394期]

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論盡教育:「品格教育」與馬時亨

近日在報章看見馬時亨先生評論政府施政文字,立時想起小婦人曾寫過〈馬時亨的品格教育〉(回顧:bit.ly/3r88GYJ),小婦人為馬時亨辭去教育大學校董會主席一職,專心推行品格教育,曾以「空谷足音」一詞去讚美。以小婦人稱呼人少、得罪人多的風格而言,是十年一遇的歌頌,深信馬先生真心誠意,唔會開空頭支票,所以好留意品格教育協會的進展。 每刻都在享受社會恩 自馬先生辭教大職務後,一年多以來,似乎未見品格教育有乜動作。小婦人並不懷疑馬先生推行品格教育的誠意,也知道品格教育是頗為抽象的概念。品格教育協會以感恩、善良、希望為主題,推廣意念並不容易,成效亦不易彰顯。教兒童打籃球,投入籃圈就得分;教踢足球,射入龍門一球就是一球。千辛萬苦灌輸了「感恩」、「善良」和「希望」,即使有成效,這些美德藏之於心,表達於行為,唔會鑿在額頭上。良好品格範圍好大,感恩、善良、希望,僅是沙堆裏面一粒沙而已。 協會以一粒沙的感恩、善良和希望作起點是務實做法。就以感恩為例,唔係你肚餓時人哋畀碗飯你,你終生不忘一飯之恩就算是感恩的最高境界,而在於你有能力時會否也給肚餓的人一碗飯!王師奶有幸聽過趙樸初先生講感恩,他說感恩可分三面:一、天恩;二、父母恩;三、社會恩。天恩和父母恩大眾能了解,令小婦人深入思考的是社會恩。何謂社會恩?講得淺白些,是社會一些你不認識的人默默地貢獻社會。例如:你清晨上學去,走在一條清潔的行人路,令你心情愉快,這是社會恩的一種。那是一群早起清潔工人的辛勞,讓你可以心曠神怡地行走;又例如:你能夠在治安良好的環境放心地生活,不擔心被偷竊、搶劫,是一群以除暴安良為己任的警務人員努力,這也是社會恩。這些例子不勝枚舉,學校老師給你良好教育,校工把課室桌椅弄得窗明几淨,這都是社會恩,是我們在不知不覺中享受的社會恩。小婦人對趙樸初先生的闡述感受甚深,好似大夢初醒,原來自己生活的每一刻都享受社會恩。 推廣工程浩大 冀召集有心人 馬時亨先生,品格教育協會雖然務實地僅以感恩、善良和希望作起點,但這是移風易俗的大大大工程,單靠一個會,或一百幾十個好心腸的義工是不足以成大事的。在三數年間能有「小成」已是了不起的成就。王師奶區區一匹婦,斗膽向馬先生奉上一磚:何不利用你的社會人脈,振臂一呼,號召一些「真正」的有心人,教育局、宗教團體、辦學團體、大學學者、社會良心的傳媒,共同努力挽救沉淪已久的品格道德。 王師奶知道講就易,做就難,但千里之行,始於足下,你已洗濕個頭在先,唔爭在濕埋對腳喇。小婦人敬候佳音。 文:王師奶 作者簡介﹕不是普通師奶,家中米缸有幾多斤唔知,但對香港教育界有幾多牛鬼蛇神,有幾多「嗚喱單刀」措施,卻一清二楚。「論盡教育」絕不手軟。[email protected] (本網發表的作品若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。) [Happy PaMa 教得樂 第392期]

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