陳葒

之前講及陳校長「8不」家教觀的第4觀時，我提到未來社會最需要7種才能，分別是思考、自學、創新、應用、文化、品格和靈性之才。但由於我們今天的應試教育體制對這7種才能都不重視，所以培養出來的學生即使是高才，也只是考試之才，並非社會之才，更非未來社會所需之才。因此第5觀「父母是孩子成長空間保護者，不是教育體制的順從者」就是承接這個看法而來。既然當今的應試教育體制無法培養未來人才，那麼為人父母者，當然就要好好守護孩子，不要讓他們成為這個不合時宜的應試教育體制下的犧牲品。 我們現今的應試教育體制至少在以下4個方面都不合時宜。一是考評方式不合時宜。我們今天的考核制度還停留在前電子時代，還在考學生的背誦能力，考他們對學科內容的記憶力，還認為學生的腦袋能裝愈多的信息存量就等於愈優秀。所以我們的考核模式就是要學生在試前拚命地將內容往腦袋裏面灌，然後在考試的那兩三個小時內全倒出來。誰倒得愈多，誰就愈高分。 書到用時就上網 何須背誦？ 這種方式在以前（從石器時代到千禧年以前）當然是有需要的，因為那時如果知識不裝在腦子裏，要用的時候就不知哪裏去找，所以古人才常說「書到用時方恨少」。但現在是「書到用時就上網」，要恨少也只是恨流量少而已。以前稱讚一個人的學識豐富，會說他「學富五車」，意思是指他腦中裝載的書（的學識）要5部馬車才裝載得下，但現在任何一個小孩的手機和USB，裝載的書都多過500部馬車。那麼我們還需要逼他們把時間都花在培養背誦記憶能力之上嗎？ 二是課程內容的不合時宜。在談第4觀時我也說過，當學生步入未來世界，他需要的知識不只是現在這6、7個應試學科的知識，他更需要諸如思維、品格、技藝等其他方面的知識和應用能力。但現在我們中小學足足有12年，卻要學生只圍繞DSE要求的那幾門學科埋首苦讀，這使學生在步入社會進入職場後，才發現自己學會的東西除了應考外都沒有用，而真正工作生活上需要用到的東西則都沒學過。 三是教育模式不合時宜。我們今天這種定時定點、統一課程、劃一進度、紙筆操練的教育模式，已是100多年前社會發展需求下的一刀切、機械式操作的教育模式。工業革命時期的社會經濟剛剛發展，資源不多但人力需求卻大而急，由於所需求的人力都只是機械操作性質的技能，只需知其然而不必知其所以然，所以這種集體化一刀切的教育模式最快最有效。但今天已是不分晝夜不分地區，人人皆可為師教授，個個皆可為生學習的網絡時代，今天（更不用說未來）的社會狀况也和100年前完全不同，更着重個人特性、多元才能和創意自主。所以百年前的那一套教育模式早已不合時宜。 四是收生制度不合時宜。中小學收生並非本着「有教無類」，只看考試成績、家庭背景。大學收生亦沒有以多元智能為念，仍然是以DSE的成績作為收生標準，其他如社會服務、個人品格、領袖才能等全部被忽視，所謂校長推薦名額已屬裝飾，最後還是要看考試成績是否達到基本要求。 更糟糕的是，這種不合時宜的應試學校教育不但沒有培養學生立足明日社會的才能，它甚至還持續地扼殺學生與生俱來的本有才能，我們下期再談。 文：陳葒（「陳校長免費補習天地」創辦人） 作者簡介：深信有教無類，毅然放下直資中學校長的高薪厚職，成立免費補習天地，助基層學童補習；近年亦大力推動「無牆教室」。 [Happy PaMa 教得樂 第291期]

未來社會至少會有7個明顯特徵，會使得與之相對應的7種才能需求更顯重要。上篇說了3種，現在接着說餘下4種才能。 4. 應用之才 隨着知識普及和專上學額不斷增加，加上網上學習技術的發展，未來要取得文憑學歷也會更加容易。另一方面，因為科技發展帶來的工種轉變和新工種的增加，企業所需的知識技能往往不是學校課程可以教導出來的。這兩種趨勢相加，就會使得學歷文憑的價值和作用大減。未來社會各行各業甄選員工的條件，人人都有並且只是靠考試能力而得到學歷文憑將不再重要。企業需要的員工能力，是能操作，能合作，能溝通，能變通，能自行解決問題的實際應用能力。所以說，未來社會的一紙文憑變得更容易，更普遍，因此應用之才更顯重要。 5. 文化之才 因為網絡和交通的方便，以及全球經濟一體化，現在的地球已經是個地球村了。而未來，可能會是地球樓甚至地球家了。到時一間學校的學生，一所公司的同事可能來自不同的國家和種族，信奉不同的宗教，擁有不同的生活方式，也各有各的禁忌和習慣。如果不懂得尊重這些不同文化，不但無法和同事好好相處，更有可能得罪了同事而不自知。所以說，未來社會的世界疆界更模糊，更靠近，因此文化之才更顯重要。 6. 品德之才 未來的社會，隨着電子科技人工智能的飛躍發展，許多現在還要依靠人手的工作將會完全自動化。而由於科技力量的強大，如果有人不當使用，它的破壞力也會更大。因此「是否誠信可靠」將會代替「是否精明能幹」成為衡量人才的重要標準。到時老闆或上司倚重的，不再是能言善道、「眉精眼企」的叻人，而是可以信賴的，不會貪污奪權或欺上瞞下的誠信善良之人。到時同僚和同事樂意相處的，同樣也不是口甜舌滑的「醒目仔」，而是可以信賴的，不會邀功卸責或出賣同僚的誠信善良之人。所以說，未來社會的科技力量更巨大，更廣泛，因此品德之才更顯重要。 7. 靈性之才 以前人類是「日出而作，日入而息」，電燈發明後，日入也可以不息了，這是科技延伸了工作的時間。在今天這個網絡時代，互聯網和智能手機的結合，則身處天涯海角都擺脫不了工作。這是科技延展了工作的空間。未來的社會，工作的時間和空間都將進一步延伸。而社會愈發達，科技愈便捷，生活的節奏就愈急、愈亂。日復一日，周而復始。我們的心情很容易變得急躁，我們的生活很容易變得枯燥。因此如何在這種「急躁」和「枯燥」中安頓自己心靈和情緒，是未來很重要的一種能力。所以說，未來社會的生活節奏更急促，更混亂，因此靈性之才更顯重要。 以上各種才能，是未來社會最需要的才能。但有哪一項是DSE、TSA、BCA、默書、測驗、補習、做抄寫、做練習……可以培養的呢？沒有！所以說在今天應試教育體制下的學生，即使是高才，也只是考試之才，並非社會之才，更非未來社會所需之才。所以希望家長們記住這個「『8不』教育觀」的第4觀——培養孩子做明日社會的人才，不是做今天學校的高才。 文：陳葒（「陳校長免費補習天地」創辦人） 作者簡介：深信有教無類，毅然放下直資中學校長的高薪厚職，成立免費補習天地，助基層學童補習；近年亦大力推動「無牆教室」。 [Happy PaMa 教得樂 第285期]

這次我們要說的是陳校長的「8不家教觀」的第4觀——培養孩子做明日社會的人才，不是做今天學校的高材。 每個時代都有其所需的人才。在農業社會時代，因為還未有機械的幫助，耕田種地、搬搬抬抬，靠的都是手腳，正所謂「大大力，有飯食」，那時最需要的是力量，重視的是體力。有力量的人就是當時社會所需的人才。 工業社會時代來臨後，機器的發明使體力的作用大大下降，大規模的生產線及大型的企業陸續出現，需要的人才是能夠運作機械和生產流程的知識，現代模式的學校開始出現。 隨着後來商業和企業的發展，人事管理和營銷知識亦逐漸變得重要。這種對知識人才的重視，在20世紀80、90年代，當全世界都進入所謂的「知識型經濟」而達到高峰。在那個時代，最需要的是上述的「知識」，重視的是智力。所以常常會以「叻」、以「食腦」、以IQ「爆棚」來讚美一個人。因為有智力就是當時社會所需的人才。 教育體制培養「應試機器」 然而，到了今天，數碼網絡、人工智能愈來愈強勁，大量知識唾手可得，現在於網絡瀏覽1小時所獲取到的知識，可能比起以往的人，窮一生也未必擁有。這種技術性質的「知識」已經變成最不需要靠學校和教師來教授了。而明日社會的科技發展必然比今天更快、更容易使用。照這樣的趨勢，我們可以推斷，10年、20年之後的那個明日社會所需的人才，一定不會是我們現在教育體制下培訓出來的「應試機器」。 10年、20年後投身社會的年輕人，正是今天就讀中小學的孩子。因此作為家長，我們應該幫助他們立足於未來，而不是這個快將逝去的社會。我的第4個「不」是「培養孩子做明日社會的人才，不是做今天學校的高材」。這本來正正是基礎學校教育的任務，但我不認為在今天的香港，教育系統能夠發揮這個功能，甚至是背道而馳（這一點我將會在第5個「不」有更具體說明）。 10年後社會需要什麽能力 可惜的是，不少家長卻蒙在鼓裏，還以為孩子在學校的學習成績愈好，考試分數愈高，就等於他在明日社會更能立足、更能成功。因此，他們把培養孩子成為社會的人才，錯誤地等同於培養孩子成為學校的高材！然而，在現今教育體制下的高材生，他們所高之「材」，只不過是考試之材，並非社會之材，更非未來社會所需之材。 究竟在10年20年後，我們的孩子將要步進一個怎樣的明日社會呢？那個明日社會又需要什麼能力？有沒有一些能力是現今基礎學校教育沒有培養而需要我們家長去替孩子「惡補」的呢？下次續談。   文：陳葒（「陳校長免費補習天地」創辦人） 作者簡介：深信有教無類，毅然放下直資中學校長的高薪厚職，成立免費補習天地，助基層學童補習；近年亦大力推動「無牆教室」。  

  「人生中面對輸的時候更加多，不要只教孩子如何去贏。」這是上期所談到的「8不教育觀」的第3個「不」。文章最後說到，不要小看孩子輸不起的後果，一旦形成根深蒂固的心態和人格，最終將連累他整個人生。那麼，對家長來說，如何避免孩子養成輸不起的心態呢？ 助孩子抗衡成王敗寇風氣 我們的社會鼓吹弱肉強食，推崇勝者為王。我們的學校只重分數不看努力，只求名次不理感受。在這樣的生活環境下，孩子很容易就會把「輸」視作一件很可怕很可恥的事，會產生輸不起的心態，形成輸不起的性格。所以父母在家庭中便不應再助長社會上學校裏這種成王敗寇的文化風氣和意識形態，而是要幫助孩子與之抗衡。 父母首先要注意的，是自己在日常生活中的言行態度。比如有的父母一知道孩子考得高分就笑容滿面，讚揚慶祝，卻不去了解那個分數和名次代表孩子學到了哪些知識，掌握了哪些能力；有的父母一見孩子成績不好就板起臉孔，責備催谷，卻不去了解孩子付出了多少努力，有怎樣的感受。這些言行反應都是在有意無意間向孩子展現自己對「贏」的過分重視和對「輸」的過分抗拒。此外，父母在日常生活中對自己贏輸的反應也會對孩子產生潛移默化的影響。當孩子經常在家中看到父母在打麻將時贏便笑，輸則「反枱」的表現，當然更難養成「輸得起」的心態。 必須要提醒家長的一點是，當我們說要培養孩子「輸得起」，並不等於說每當孩子輸了、失敗了就是好事。有些家長（甚至是教育工作者）受「失敗乃成功之母」、「失敗是最好的學習」、「擁抱失敗」之類的情緒口號所誤導，從而走向另一個極端：對孩子的失敗不以為然，甚至歡迎。考試不及格，沒問題，失敗是成功之母；比賽輸了，沒問題，失敗是最好的學習；把事情做壞了，不要緊，我們要擁抱失敗。 建立成長方向和動力 才算輸得起 「輸得起」並不是「輸得好」。「輸得起」是在遇到失敗時懂得如何去應對和自處，並且能夠轉化為成長（甚至是成功）的助力。失敗如果要有助孩子成功（成長），失敗如果能讓孩子從中學習，必須有一個很重要的前提——失敗者有明確成功（成長）的方向和動力。科學家的試驗失敗之所以有價值，是因為他們知道自己想發明、發現、證明的是什麼，以及為什麼，那就是成功的方向和動力。父母和教育工作者如果沒有幫助孩子先建立成長的方向和動力，而只是單純地要孩子學習接受失敗，甚至以孩子能夠不斷地承受失敗而驕傲，這只會讓孩子在成長中不斷調低自己的人生期望而已。這樣的失敗沒有任何學習的成效，也沒有任何成長的價值。這不是「輸得起」，這是真正的失敗。 文：陳葒（「陳校長免費補習天地」創辦人） 作者簡介：深信有教無類，毅然放下直資中學校長的高薪厚職，成立免費補習天地，助基層學童補習；近年亦大力推動「無牆教室」。 [Happy PaMa 教得樂 第266期]