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你聽過日本作家東野圭吾的《解憂雜貨店》嗎？這部暢銷小說不僅改編成電影，也上過舞台，以話劇演出。與其說這是一部單純的推理小說，我更認為它是一個精彩而充滿哲理與溫情的人生故事。東野圭吾創造了一家神奇的雜貨店，一家老舊的店舖，店主浪矢先生會為顧客解答各種煩惱；即使浪矢先生已經去世，店舖依然能透過書信幫助來訪者解決他們的困擾。這其中的神奇之處，是作者在時空上的巧妙佈局。 神奇雜貨店 為顧客解憂 故事中，3名年輕人在一次偶然的機會中，因畏罪而發現了這家荒廢的雜貨店，卻意外闖入了過去與未來的「疊加」狀態。他們基於無聊或出於好意，竟開始解答寄往「未來」的求助信。在這個過程中，他們間接參與了他人的生命故事，逐漸體悟到人生中各種困惑與抉擇背後所蘊含的深刻意義和千絲萬縷的關聯。東野圭吾巧妙地為故事穿插了多條人物線，每個人的問題、困惑或傾訴，最終都在雜貨店的回信中找到了指引和希望。 朋友們，新春伊始，蛇年剛至，當前的世界局勢似乎並未變得穩定，反而充滿着前所未有的不確定：全球經濟低迷、地緣政治緊張持續升級、極端氣候變化帶來的自然災害，以及網絡戰爭、人工智能的迅速發展和日益激烈的資訊戰等。各位HappyPaMa，單純想好好養育孩子的你，肯定不能置身事外吧！或許，你也想寫封求助信給浪矢先生，訴說心中的憂慮或罣礙，甚至期待能得到啟示和指引…… 當然，在現實生活中，我們未必能找到神奇的「解憂雜貨店」，但小說中作者所傳遞的希望、勇氣與愛的信息，正是那些不變的成長心法與元素。如果你認為這些都是抽象的老生常談，或許你忽視了個人成長的機遇。 堅毅意志逆風而行 最近，有一部本地紀錄片《香港四徑大步走》，講述本地山跑界的超級挑戰。該片自上映以來好評如潮，不僅讓觀眾了解跑手背後的故事，也以上帝視角重新欣賞香港山野的壯麗。片中記錄了跑手在這項極端活動中的準備與期望，也真實呈現了他們在賽事中面對不同的掙扎、選擇和決定的情景。298公里、五六十小時的賽事彷彿人生的縮影，撼動人心。 或許世界不似預期，然而我們可以像四徑跑手一樣，知其不可為而為之，以堅毅的意志逆風而行；所有的不確定因素都有危有機，或許也能成為不同的創新和突破。正如浪矢先生給予我們的人生指引，即使身處看似無法解決的困境中，我們定能找到屬於自己的那一束光。 文：楊永明 作者簡介：資深教育工作者，保良局陳守仁小學前任校長，認為人的發展有無限可能，透過不同的互動體驗與自我追尋，就能找到持續的幸福。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第540期]

和一名育有兩個跟我的孩子差不多年紀小朋友的媽媽閒話家常，我們談到「媽媽日常」。她客氣又帶點羨慕地問了一個讓我反思了幾天的問題：「每日照顧孩子都花了很多氣力，為什麼你可以如此有動力？很多事情都感興趣？」 當刻，我沒有怎麼帶同理心地反問一句：「吓？你沒有嗎？但你身邊及孩子們也看似有很多有趣的事情在發生呢！」「嗯，我間中也會煮一點特別的食品，都算是百忙中做自己喜歡的事情吧﹗」她這樣回答。 遇上幾名有兼職工作但同時要照顧家庭的媽媽，她們很多時都會把孩子放優先。喜歡烹煮的，專研究有營養的料理；喜歡編織的，專選擇織孩子喜歡的玩偶或毛衣；喜歡手作藝術的，家裏的手工素材全都是天然和孩子都可以取用的。空閒時，親子就一起動手煮、動手做！然而，勤勞工作過後仍有家務和育兒事情要操心的媽媽，有些會傾向將與孩子無關的事務變得簡單「求其」一點。 照顧孩子連上興趣 讓嗜好跟孩子的福祉連上，我一直都在做，而且十分推崇，因為以家長的興趣出發，出品的質素一定優良。既然稱得上是家長的嗜好，那都算是專業，技巧和成效有保證。 一名我認識的爸爸朋友，他是足球愛好者，喜歡看足球賽事，閒時會踢波。他與兒子在花園的親子時間，不少都是設障礙練波的遊戲，5到11歲的孩子都樂在其中。另一名爸爸是生態學家，空閒時帶孩子觀鳥賞花。聽起來，這樣帶孩子一石二鳥，孩子得到營養的學習和親子時間，家長同時享受自己的嗜好！ 我和兩個女兒都很喜歡繪畫和諧粉彩畫和做模型，我們時常一起創作，也會彼此啓發創意點子。作為媽媽可以有美麗圖畫作品，孩子也在我的教導下培養美藝能力和耐性。 （作者提供） 對生命保持熱情 話雖如此，跟孩子（特別是幼兒）一起做事，難免會先照顧孩子的能力和需要。10多年前，我聽過一名藝術家爸爸受訪時說：「我不會用全部時間陪伴和照顧我的兒子，否則他的人生就成了我的人生，我就失去了我的（藝術）人生。」我的第一感覺不好受，感覺他太我行我素，沒有珍惜陪伴孩子的時間。過後，我反而悟出一些道理來，孩子是孩子，我是我，清楚明確及健康的人際界線是需要的，我的興趣不一定是親子的興趣。家長追求自己的興趣，能讓生活滿足感及對生命的熱誠保持一定溫度！ 近年，親職教養傾向提出有質素的me time——讓忙到一頭煙的家長一個喘息及叉電的空間。然而，主力照顧孩子的家長，多年來都在全神貫注育養孩子，彷彿失去了自己和興趣嗜好。談嗜好變成「那些年」的回憶！重拾興趣可以嗎？嗯，也許已離開那一個「嗜好圈子」一段日子，重拾不易。上述那名媽媽朋友，10年前十分愛打波和遠足，現在呢？去年，她向先生請了「媽媽me time假期」，去了一趟背包獨行旅程。當下，她想了又想……很多時想培養新興趣，隨即又被客觀環境限制如時間、地點、託兒問題等推倒了。 爸媽身心健康 造就幸福家庭 將孩子放首位，考慮到客觀限制是十分合理的做法。然而，家長是家庭的靈魂，是孩子靈魂個性的塑造者。爸爸媽媽身心健康，是孩子身心穩定的正向因素。興趣可讓你追求新技巧和知識，讓你有動力去完成，也讓你可以訂立並追尋目標——這就是熱情所在，就是家庭的幸福溫度所在！ 邀請你現在合上眼用1分鐘時間想想並寫下你過去兩年的興趣，粗略計算當中所用的時間及你當中得到的快樂和滋養。 這是就以上問題我的回饋：我兩年前開始學習做羊毛手偶，每日花半小時去學，看見由無到有的創造，縱然過去1年只做了5個成品，但我得到的是一種有溫度的滿足、成功及幸福感！ （作者提供） 文：馬學駿、黃語恩 作者簡介：夫妻育有兩名女兒，將靜心及善養的理念融入親職中；熱愛走訪自然及推動身心靈健康活動。著有《陪孩子學靜心 從心做起的教養》及《生命行者-生命教育教材套》。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第540期]

又一村學校語境佳 設施完善 問◢本人兒子獲又一村學校和基督教中心幼稚園（窩打老道）上午班取錄。我們居於64校網，將來首選考直資小學，心儀保良局陳守仁小學及英華小學，亦預計會自行外補英文。如兒子未獲直資學位，便參與大抽獎。有幾個問題想請教： 1. 上述兩所幼稚園，哪間考直資小學結果較理想？ 2. 哪間較能在愉快學習中獲取較好的學習效果？ 3. 聽聞基督教中心幼稚園每日有25分鐘英文堂。語境、英文堂方面，哪間較優異？ 4. 兩校學術水平會否過淺？明白它們受教育局規管，但都希望是中上水平。 5. 根據趙sir多年經驗，綜合來說哪間略勝一籌？ 答◢明白你的情况，現逐一解答你擔心的問題。 1. 又一村學校雖然沒有公布畢業生升直資小學的數據，不過我有朋友的女兒在該校畢業，經面試考入一直資小學；基督教中心幼稚園校網則有顯示不少畢業生升上直資小學。 2. 兩校都以愉快學習為目標。女兒讀又一村的朋友透露，一家人到日本旅行時，女兒會問媽媽何時回港上課，說「好掛住啲老師同學」，可見學校令學生有歸屬感。 3. 語境方面，又一村學校有NET，朋友的女兒時常模仿教師說英語，十分傳神，相信英文比得上基督教中心幼稚園。 4. 參考教育局評核報告，本人給又一村學校的評級（從A++至A-）為A，而基督教中心幼稚園為A-，兩間程度都不會過淺。 5. 整體上相比，又一村學校略勝一籌，加上該校面積約6萬平方呎，還有戶外遊樂場、禮堂等幼稚園罕有的場地和設施，值得考慮。 樂基（駿景園）升學不俗可考慮 問◢小兒將於2025年7月滿2歲，計劃在2025/26學年讓他入讀沙田區學校的PN（學前班），現獲培僑國際幼稚園（碧濤花園）上午班和樂基幼兒學校（駿景園）下午班取錄。升小方面，我希望將來小兒入讀同區的培僑小學或香港浸會大學附屬學校王錦輝中小學。請問我應該選擇哪一間幼稚園？ 答◢培僑（碧濤花園）創校於2023年，在幼稚園概覽透露的資料不多，沒有往績可尋，難以介紹。樂基（駿景園）創校於1997年，歷史較久，有畢業生獲香港浸會大學附屬學校王錦輝中小學、培僑小學、保良局陳守仁小學、浸信會沙田圍呂明才小學及浸信會呂明才小學取錄。綜合來說，可以考慮樂基（駿景園）。 文：趙榮德 作者簡介：前喇沙書院副校長、資深教育工作者（歡迎查詢幼稚園及升小問題，電郵：[email protected]） （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第540期]

筆者在一間中學作駐校社工時認識一名男學生阿恆（化名）。教師形容阿恆常常出現一些令人難以理解的行為，包括時常與其他同學發生爭執，甚至演變為肢體衝突。一次，教師向筆者笑說，阿恆平日對他打招呼時，總是以拳頭作勢要向他揮拳，令人難以分辨他的意圖。  有一天，阿恆與另一名同班同學爭執，差點大打出手。平日阿恆與該同學喜歡打打鬧鬧及「攬頭攬頸」。當日小息時，阿恆拍了同學的面部一下，結果引起對方不滿，雙方口角不斷，幸好有教師剛好經過及時介入，並將阿恆帶到社工室。  衝突升級難收拾  衝突的危險在於在過程中夾雜不同的負面情緒，包括憤怒、埋怨、消極、緊張焦慮等。這些情緒往往導致雙方失去理智，甚至引發衝突升級（conflict escalation），亦即一方的衝突行為升級，另一方以更大的升級幅度回應，如是者雙方不斷升級的衝突行為，有可能引致一發不可收拾的結果。正如阿恆的行為由手掌拍打開始，引起了同學的不滿後發生口角，你一言我一語後，令衝突升級，最終差點演變為肢體衝突。這種衝突的危險在於後果的不可控，最終會造成大家都不想看到甚至後悔的局面。  在社工訓練中，筆者學到一句話：「先處理情緒，再處理事情。」筆者在面見過程中除了疏導阿恆的情緒外，亦鼓勵阿恆辨別何時情緒屬於憤怒，感知身體反應如何提示自己的憤怒程度；亦探討如何管控憤怒情緒，避免升級至不可控的後果。  改變溝通方式 帶來成長契機  衝突固然有其危險，但亦令人的需要及失衡的處理方式給反映出來。在與阿恆的對話中，他逐漸認識到自己的行為模式，並了解自己與他人相處的困難。阿恆提到，他在家中經常以憤怒表達不滿，並加以肢體上的表達，例如拍枱及踢櫈，令他只懂得以憤怒甚至肢體語言表達自己，慣常以拍打、揮拳等肢體語言與人互動。這次衝突為他提供了反思機會，幫助他學習如何更好地與他人溝通。 許多人對衝突感到恐懼，這是正常的。但如果我們能在衝突中尋找機會，理解自己的情緒和行為模式，便能將衝突的危險轉化為成長的契機，藉此阿恆有望改善他的人際關係，並學會更健康的溝通方式。 文：林庭浩（香港家庭福利會註冊社工） 作者簡介：香港家庭福利會乃本港主要提供家庭服務的非牟利福利機構，致力推動和諧家庭關係，服務範圍包括綜合家庭服務丶兒童照顧服務丶綜合靑少年服務，長者及社區支援服務等。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第540期]

剛過去的聖誕假，我參加了北京大學潘文石教授在廣西的「潘文石生物多樣性研究中心」所舉辦的生命教育營。這次生命教育營的體驗印證了「感‧創‧做」人文與科學科結合的理念的可行度和力量。我見證了人文與科學的有機結合，不僅是學術上的探索，更是對生命的深刻思考與尊重。 實地觀察 喚起對生命熱愛 潘文石教授，以其對大熊貓的保護工作而聞名，卻在生活中保持着平實的姿態。他的簡單服裝與真誠的笑容，讓人感受到他對生命的熱愛。這種熱情，不僅來自於對自己生命的珍惜，更源於對其他生命的關懷。 在營地中，孩子不僅學習到生物多樣和環境保護的知識，還透過實地觀察與探訪漁民﹙圖﹚，深入理解人與自然的關係。這種實踐讓他們對生命的尊重與理解不再只是抽象的概念，而是具體的體驗。透過這樣的學習，孩子的情感被喚醒，對生命的熱愛自然流露。 （作者提供） 學習環境以孩子為中心 生命教育營和「感‧創‧做」的理念一樣，強調以孩子為中心，讓每一個孩子都能在尊重、平等與互信的氛圍中成長。在這樣的環境中，孩子被鼓勵提出自己的想法，探討科學與人文的議題。這不僅培養了他們的獨立思考能力，也增強了他們的自信心。 例如，在野外觀察中，孩子學會如何用科學的眼光去看待自然，並透過科學紀錄，專業客觀地收集數據以至利用藝術形式表達出他們的觀察與感受。這種跨學科的學習方式，使得抽象的科學概念變得具體，讓孩子在實踐中感受到科學精神和人文關懷的力量。 在營地的課程設計中，生物學與環境教育的結合，讓孩子不僅學習到相關的科學知識，還理解到人文關懷的重要。透過分享生命故事，孩子學會了敬畏生命、尊重萬物，這正是「感‧創‧做」所提倡的價值。 人類天生具備的「親生命」（biophilia）特質，在這樣的教育環境中得到了充分的發揮。孩子在學習中感受到愛與被愛的能力，這是他們成長過程中不可或缺的一部分。透過與自然的親密接觸，他們學會了如何與他人、不同物種和諧共處，建立起對自我與社會的責任感。 在當今世界，科學與人文的結合顯得愈加迫切。單一的知識體系無法解決當前的複雜問題，唯有通過跨學科的學習，才能找到可持續發展的道路。潘文石教授的研究，不僅聚焦於瀕危物種的保護，更着眼於土地、人口與野生動物之間和諧共存的可行度，這正是人文與科學相互交融的具體體現。 培養挑戰未來的智慧 「感‧創‧做」的理念不僅是一種教育模式，更是一種面對未來挑戰的智慧。在這個過程中，我們不僅要培養孩子的科學素養，更要培養他們的人文情懷。只有當科學與人文相互結合，才能真正實現可持續發展，讓每一個生命都能在這片土地上和諧共處。 透過這次生命教育營，我深刻體會到這一理念的重要。未來的路上，我們希望能夠繼續探索這種結合的可能，培養熱愛生命、關心自然和人類和諧共存的下一代。 文：莫蔚峰（「感•創•做」全方位價值承傳計劃學校項目經理） 作者簡介：由教育大同和伙伴學校教育工作者輪流執筆，分享learning by doing理念及最新動態。教育大同是由家長發起的慈善機構，致力蒐羅教育新思維，開拓教育選擇，助大家一起反思，共譜教育的大同世界！ （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第539期]

最近竟然讀起人物自傳。是的，就是竟然。畢竟過去不曾認真讀過一本，這幾天卻讀了兩本。自傳不同於第三者書寫另一個人的人物傳記，也不同於談及生活的散文。自傳是一個人回望人生，沉思過後重述過去的作品。可是，每人的人生都不同，為何要讀別人的？又為何要書寫自己的過去？ 穿越到《天演論》風行時代 這幾天在書店碰到胡適的《四十自述》，先是被書名驚呆，提醒我將屆不惑之年；然後我把書買下來，看看別人40歲的模樣。讀胡適的自序，他便告訴讀者自傳的重要：「社會上做過一番事業的人也會赤裸裸地記載他們的生活，給史家作材料，給文學開先路。」事實上他曾努力「勸告」好些前輩同儕立傳，陳獨秀、蔡元培、林長民等，有些人卻始終遲遲未動筆，人就驟然離去。胡適謂《四十自述》要為文壇開立傳風氣，為此體例作示範，所以他別具用心地寫，而我又格外仔細閱讀。 《四十自述》以學習為主軸書寫他的成長，記下的趣事很多，例如當時的《天演論》風行全國，「天演」、「淘汰」、「天擇」等術語成為當時人們的熟語和口頭禪，胡適的同學有名為孫競存、楊天擇的，他本人的表字也是從「物競天擇適者生存」中取個「適」字。又記得書中說到上海的中國公學因人力資源不足，學生便擔任學校職員或教員，有的擔任庶務，有的擔任體操教員，是一個職員學生無界限的時代。《四十自述》的內容很有趣，我也樂在其中。讀自傳能借別人的視角，穿越時代，感受當時的氣氛，也能獲取新知。 《四十自述》 作者：胡適 出版社：五南 讀早餐回憶 重啟生活觸覺 最近到愛爾蘭都柏林與一些文學愛好者交流，碰到都柏林作家Sheila Hamilton。與她棒着紅酒杯，談一些生活和文化；她是個風趣活潑的女人，可是文字卻平靜溫柔。她的自傳Can I Have Your Charm Bracelet When you Die?憶述童年以來的往事，以家庭出發，記述愛爾蘭與紐約的人和事。書中觸動我的，並不是事件或對話，而是富質感的情景描寫。例如她記述小時候小姨為她做早餐的情景，她這樣寫：「她為我們煎了一頓豐盛的早餐。香脆的香腸在煙肉的油脂中滋滋作響，白布丁外脆內軟，黑布丁則厚實酥脆，旁邊是番茄。油脂煎蛋和炸麵包的香味瀰漫開來。那口黑色鑄鐵鍋太重，我根本抬不起來，橫在四個煤氣灶之間。必要的地方撒上鹽，旁邊還配上加了牛奶的甜茶。這一切美味得讓我半小時都沒說話。」（原文為英文） Can I Have Your Charm Bracelet When You Die? 作者：Sheila Hamilton 出版社：Hens Teeth Publishing 自傳是一種憶述，把私密細緻的情感剝開、重組。讀一個人的自傳，感覺與對方聊天截然不同。自述者的感官與情感，像石子投進讀者的心湖；讀別人的回憶，深耕自己的生活，可以重啟自己的觸覺。於是讀過Sheila Hamilton的書，在下一個早晨，聽一下煲水的聲音，找回生活細節。 自傳的美在於情感與臨場細節。此刻想起史學家史景遷的《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》，以第一人稱拼湊史料，是一本「偽康熙自傳」，將來再與大家分享。 文：程志森（資深學校圖書館主任） 作者簡介：手捧一本書，是幸福的。兩位學校圖書館主任——程志森和倫雅文，想分享閱讀的快樂，聊大小朋友的書，聊讀書的邊邊角角……打開一本書的那一刻，就是讀書的好時節。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第539期]