陳得南

一直以來很少接觸幼兒閱讀的書籍，正好趁香港書展的機會走入展區中的「兒童天地」，多了解童蒙刊物的種類，看看哪些適合小女閱讀。書展人頭湧湧，先是看到各種名人傳記、寓言小品及經典唐詩，內容雖是圖文並茂，且標榜幼童讀物，惟總覺得欠缺童心，似陳義多於啟發，重傳道而少了一份輕鬆。這些作品本質上是「成人導向」的文學多於兒童文學。 走到較大型的外國童書出版社，就會發現很多色彩繽紛的大本圖書。幾位小孩圍坐一旁，狀甚投入，好奇之下我也翻開其中幾本，不難發現，書本的確精美，內頁均為雙層卡紙對裱，易於翻閱，加之有不傷手的圓角書頁，設計細心。 書本主題多圍繞幼兒情緒管理和習慣培養，既實用又貼近生活。其中幾本圍繞七色的作品別開生面，設計者以同一系列的色彩幻化成大自然的圖案，紋理凹凸起伏，在視覺及觸覺上為孩子帶來刺激；又有幾本介紹人體結構，設計別出心裁，翻開書本即浮現立體圖形，而揭開小摺頁則別有洞天，再輔以簡單文字說明，既是延伸閱讀，亦能與讀者互動交流，饒有心思。 外國童書 設計細心寫出童真 然而，要數愛不釋手的是以兒童為本位的故事繪本。我的確很佩服這些童書的作者，能以童趣的眼光觀察事物，以率性的童真演繹世界。這些故事不在說教，但能引導孩子翻閱書本，投入故事，進而享受當中的樂趣。細看下，無論是語言對白、視角轉換、角色造型，還是場景設計，書中內容均小心斟酌。片言隻字，或已可引導孩子作天馬行空的想像，讓他們化身為主角，徜徉於現實與幻想之間。圖畫與文字相輔相成，有時埋下線索，有時補充說明，整個故事的敘事模式讓人覺得那是由連串圖畫呈現的兒童劇。 閱讀童書是一種心靈的發現，那份久違的赤子童真似被再次喚起。 誠如《小王子》的作者聖修伯里在書的序言所說﹕「所有的大人最初都是小孩子，只是多數的人都忘了。」今天初為人父，更要懂得代入孩子，尊重他們的心思和創意。 無疑，這些優秀的作品對啟蒙兒童的確理想，不過美中不足的是，讀物均以英語撰寫，讓人擔心孩子久而久之對語文的情感會傾斜英語多於母語；就是找到翻譯的童書，當中選擇的生活場景或模式均來自西方世界，孩子對傳統的風俗習慣及文化內蘊只會愈加陌生，甚至怕將來出於不理解而產生抗拒。 少本地好書 憂抗拒傳統文化 蒙以養正，如何能兼顧孩子的心理，既照顧美學設計，又能考慮傳統文化的輸入，說理而不說教，引導而不操控，成功鼓勵孩子閱讀，真的是一門學問。 台灣及內地已很努力往這方向發展，真的很期待在香港可以找到更多華文童蒙刊物，輔助家長及老師，培育我們的下一代。 文：陳得南

年終檢會議上，任教中一級的中文老師表示，同學其中一條命題作文的表現並不理想，建議明年替換。該題目名為「家有一老，如有一寶」，原在提醒同學珍惜長輩的人生閱歷及生活經驗，然而不少老師發現同學選材有困難，此因學生缺乏與長輩相處的經驗。今天普遍同學未有與長輩同住，而且對長輩的印象模糊，無論是爺爺嫲嫲還是公公婆婆，不是分隔異地，就是甚少見面，最多是在大時大節才會碰面寒暄，關係陌生，情感疏離。我們很想學生寫出老人的「一寶」，沒料到他們家中竟沒有「一老」。 上下尊卑觀念不合時宜？ 這不禁讓人思考，沒有與長輩相處的孩子會怎樣呢？很大可能就會不懂長幼有序、不辨尊卑之別。有些人可能認為「上下尊卑」的觀念已不合時宜，何必太過在意？不論是外甥還是姪子，姑表還是姨表，總之一律以洋名相稱，一來看似打成一片，關係融洽；二來有些長輩喜歡隱沒輩分，不想認老，故不願聽見「嫂嫂」、「伯伯」等稱呼；三來英語稱呼沒有中文般仔細分類，一聲「auntie」已包羅多人，舉凡嬸嬸、姑母、姨媽，甚至沒有血緣關係的一位女性街坊也可以此稱之，簡單便利。 兩代人如果有默契，知道尊重的界線還好，否則毫不避諱的直呼長輩姓名是出言不遜，不懂尊重。 我們今天沒有上一代那麼多親戚，的確讓某些身分失落了，但這不代表我們可以淡化稱呼，忽略人倫綱常。 自卑而敬人 才能建社會公德 文化概念需要生活場景的配合才有意義。我們今天雖難以再有幾代同堂，但家族聚首吃飯的機會仍然常有，無論是上座或是舉箸的先後仍應有一定的次序，否則就是目無尊長。在家如果沒有培養良好習慣，他日出外用膳仍我行我素，飛象過河，旁若無人，最終只會失禮人前。孩子如在家中已明白尊卑之分，回到校園就會知道尊師重道，懂鞠躬行禮；寫電郵給老師會選擇合適的語氣，得當的下款及應有的啟告語，這是禮貌的自覺；在車上見到長輩站立，會起身讓座；如在平緩路上行走，後輩自應讓長者先行，徐行其後，推而廣之就可傳揚關愛，外施仁義，建立和諧有序的社會了。所謂禮數其實就是要「自卑而敬人」，身為後輩要謙虛自持，以對方為尊，將來才會懂得禮讓他人。孩子在家如不懂稱呼長輩，不分長幼階級，內心自然不會有相應的尊敬，社會公德自亦無從談起。 輩分清晰 易拿揑人際距離 輩分清晰讓人更易拿揑人際間的距離，溝通時就可以做到大方得體，不卑不亢了。深受儒家文化影響的日本，語言中包含敬語部分，目的正是表示說話者之間的社會階級及親疏關係，以表達適當的身分及禮貌。我們是儒家的發源地，卻反而諷刺地少了一份對傳統文化的執著，讓人特別惋惜。

幾位大學好友回味自己在學的點滴後，竟得出一個結論：每個人心裏總有一位嚴師。他可能給你一種不寒而慄的感覺，聞其腳步聲已如見其人；他總有一些高不可攀的要求，如默書達八成才及格；他有高亢的嗓門，聲聲入耳，經常挑剔你違規不當。那時的我們不能怎樣，亦不可以怎樣，最多是埋怨自己倒霉，交上噩運，閒時為這嚴師起渾號改別名，甚或將之刻在桌椅上，作為發泄。 回首從前 感激嚴師 然而，最諷刺的是，大家最感激的反而是那些在當時不受歡迎的嚴師。情感上，沒有人喜歡管束約制，內心亦不太願意服從權威，但回首從前，我們都感激各自的「嚴師」。老師「嚴肅」的一瞟的確讓同學更認真的學習；他們「嚴厲」的言詞直入心坎，成了當頭棒喝的提醒；事事「嚴謹」的態度則警惕我們不要粗心大意；而「嚴格」的要求就不只是訓練，更在磨練我們遇強愈強的鬥志。 要求嚴格 提煉學生修養 嚴師特別令人尊敬，全因他們對教育仍有熱誠。他們不介意學生不理解自己的好意，不擔心自己不受歡迎，只在意學生有沒有學懂為人處事。當要求學生雙手接受老師派發的習作，又或者規定先敲門才入課室時，其目的在教導何謂尊師重道；當老師鍥而不捨的追收功課，正提醒同學做事要認真盡責；當老師要求文件夾要整潔分明按類排好，就在訓練學生要有組織條理；當老師申明校服儀容要得體時，則點出衣著服飾要端莊合宜。這些潛藏的價值觀是學校課程的一部分，雖然要求沒有評核，又與提升成績無關，卻是培養學生修養的重要一環。 我們就是靠這些嚴師在平日的執著中，與學生的角力中，提煉出各種公民的素養。 願做醜人 不靠「粉絲」認同 嚴師不易得，因為愈來愈多人不想做醜人，不想在處理學生行為上有太多摩擦衝突。事實上，做一位受學生愛戴的好人的確比較容易，只要放寬要求，容許學生遲交功課，上課可吃零食，對學生違規行為「睜一眼閉一眼」，的確活得更自在。行餘有力再開個專頁，加入學生群組，上載幾張自拍照，「粉絲」肯定眾多，師生關係定必融洽，民望自然高企。但我們要知道，教師來學校不是來交朋友，更不應靠「粉絲」來獲取認同。為人師表本來就指要作學生的表率，誨人不倦是我們的責任，如果我們只擔心破壞師生關係而不及時修正學生不當的行為，就等同姑息縱容。嚴與寬，緊與鬆是相對的，只有全部老師對學生有一致的要求，成效才會彰顯，否則時鬆時緊，成效就會互相抵消。 傳統相信嚴師出高徒，確有其道理，我們固然要就學生的特性加以引導，但給予自由不等於放縱，適性發展也不是沒有框架限制。經師易得，人師難求，願大家珍惜你們身邊那位擇善固執的嚴師。  

友人新居入伙，他的一眾好友攜同孩子齊賀喬遷之喜，沒想到其中一位已過三歲的小孩竟令喜慶事帶來尷尬。這位小孩很有個性，不怕陌生人，先是旁若無人，穿著髒鞋單刀直入，然後隨即發揮滿溢的好奇心，四處探索，不論是暖風機還是遙控器，必然亂按。其所到之處如狂風掃落葉，書籍堆滿一地，甚至連屋主最心愛的模型也屍橫遍野，慘不忍睹。孩子父母間或口頭勸止，行動卻未有制止，有時還微笑回應，似乎認為問題不大。眾人見狀，當然為之着急，主人家心裏不會太好受，但又不好意思直斥其非，始終人家父母還未出手，只好打圓場的說﹕「不打緊，孩子活潑，對新鮮事物感興趣嘛！」主人家是大方回應，不過孩子沒有分寸是誰之過失？小小年紀竟已不怕大人？而且在別人家中竟如脫韁野馬，全不受控？ 父母過度保護孩子心態 回想小時候，父母總提醒我們，但凡有客人來訪，定要主動問好，邀請相坐，向人倒茶，事之以禮，更莫說是前往長輩友人家中作客，我們更是正襟危坐，豈敢隨意穿堂過室，肆意把玩他人之物？我們從小已知道內外之分，學會看父母的眉頭眼額，在家不能任性，離家更要規行矩步，因為生怕被人皮裏陽秋，暗罵沒有家教。然而，最令人擔心的並不是孩子，而是父母過度保護的心態。部分父母可能認為孩子行為率真，沒什麼大不了，還嘗試解釋孩子不羈的行為，為孩子構想藉口，以作開脫，例如「小孩就是這樣，不用太認真」，又或者不想做醜人，怕影響親子關係。更甚的是抱有「大不了就賠償」的心態，以為金錢可以買起責任感。 三歲小孩當然天真無知，因此才要父母的身教言教，率真又怎能成為孩子自我中心，目中無人的藉口？ 孩子不知耻 父母難辭其咎 孩子不知耻，父母難辭其咎，因為父母沒有向子女解釋在家以外要收斂行為，更未有從小加以培養，使之成為習慣。知耻的人會注意自己的行誼，會介意別人如何看待自己，情形就好像我們不會在公眾地方隨處便溺，不會在港鐵車廂飲食喧嘩，你追我逐，因為我們知道任意胡為將換來旁人鄙視的眼神，失禮人前將令父母面目無光。人必自重然後人重之，自小不懂尊重自己的人將來是不會尊重別人的。三歲可以定八十，如果從小已不考慮別人的感受，將來的人際關係定必不佳。父母似可暫時保護孩子，但縱容的背後正剝削他們學習與人相處的機會，加之愈遲去學代價就愈大，特別當孩子年紀漸長，進入校園，步入社會，才驟然驚覺，原來自己從來不是世界的中心，原來自己是那麼不受歡迎，原來早已被列入訪客的黑名單，那種衝擊將難以接受，到時或需更大的勇氣才可重新出發，做到行己有耻了。