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作為中西薈萃的國際大都會，本港的語文教育政策向來以「兩文三語」為目標，期望學生能中文（第一語言）與英文（第二語言）兼擅。然而，對於有讀寫困難的學生來說，學習中、英文絕不容易。教育界過去10年在學習中文方面給予這類學生的支援漸趨成熟，但對於學習英語作為第二語言的相關研究目前還是寥寥可數，令教育工作者在提供支援上極具挑戰。 結合兒歌或遊戲 擴充口語詞彙 要有效認讀及默寫生字，必須從形、音、義三方面入手。學習新詞彙時，最有效的方法是從互動溝通中，透過快速連配，掌握不同的名稱（音）與指稱物（義）。到了學齡階段，學生大量接觸文字，就開始逐步將文字的字形與其音及義連繫起來。例如當教師指着並讀出「大」字時，學生便會聯想起「大」這個畫面，從而將「大」的形、音、義連結。一般的學生透過反覆抄寫和朗讀，或許能輕易記得。但有讀寫困難的學生，需要更有效的方法去將三者連繫，才能成功記住字形、字音和字義。例如﹕學生可以邊讀出「大」（音），邊用手指在空氣中寫出「大」字（形），並同時用手比擬出大的動作（義）。 然而，在學習英語作為第二語言時，學生們遇上多一重障礙，就是他們的英文詞庫非常不足。換句話說，當教師用英文說出「big」這字時，因為學生在口語運用上較少接觸這個字，其發音並不能作出與「大」相關的聯想。因此，要掌握新的英文生字，最有效的方法是透過唱兒歌或遊戲等方式，先擴充口語詞彙、理解詞彙意思並正確發音。例如：教師可以先配合圖片介紹不同水果的英文名稱，然後透過「抽水果」的遊戲，讓學生在聽到教師說出某水果的英文名稱後，從袋中抽出對應的水果；當學生初步掌握後，便可改由學生甲說出水果名稱，學生乙抽出水果，然後由學生甲核正。當學生能理解並在口語運用目標詞彙後，我們便可進一步利用多感官的方式，例如：泥膠、Wikki Stix砌字、在砂紙上寫字及觸摸筆順、利用字形框配對及辨認字形等。 設計輔助課程 配合多感官教學 為了了解本港初小讀寫困難學生的英語能力概况，香港教育大學兒童與家庭科學中心開展賽馬會「童步向前」英語學習計劃。這項計劃得到香港賽馬會慈善信託基金資助，團隊會設計以實證為本的英語讀寫輔助課程及教材套，課程配合英語教科書的主題，由淺入深地教授英語詞彙、句式，並利用上述舉隅的多感官教學策略，提升學生的學習動機，從而改善學生的英語讀寫能力。我們深信透過適當的選材、課程設計及教學策略，加上提升學習動機的方法，學生能逐步掌握學習英文的方法，有效吸收課堂知識及內容。如想了解更多，可瀏覽計劃網址： www.eduhk.hk/jcrise。   文：葉杏泠（香港教育大學兒童與家庭科學中心助理項目經理）、鍾杰華教授（香港教育大學兒童與家庭科學中心總監） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第373期]

塔利班極速重奪阿富汗控制權，中亞局勢瞬間變天；各國角力令國際形勢複雜多變；新冠病毒變種迅速，疫苗效用未明；資訊爆炸，假新聞湧現，價值變得糢糊……我們身處VUCA世代——動盪（volatile）、不明確（uncertain）、複雜（complex）和模糊（ambiguous），孩子在如此的21世紀舞台成長，如何面對前所未有的挑戰？該學什麼？如何學？家長和學校應如何成就孩子？ 學什麼？ 「知識」、「技能」、「價值觀和態度」是教養孩子的3個維度。然而在資訊爆炸年代，知識的有效期短，學生也能輕易從互聯網獲取資訊，故教師不應再像以往般傳遞知識，反而着重培育能力、態度和價值觀，是環球教育趨勢。學生需要什麼技能和價值觀？各地政府在本世紀初教育改革中所勾勒的大同小異，比如美國「21世紀關鍵能力聯盟」提倡4C（Communication, Collaboration, Creativity, Critical Thinking）；本港則推廣9種共通能力：溝通、協作、創造、批判思維、運用資訊科技、運算、解決問題、自我管理和研習能力，首4項即4C。另外，本地學校重視的價值觀也包括堅毅、尊重他人、責任感、國民身分認同、承擔、誠信、關愛；及至社會事件後，加入守法和同理心。 如何學？ 到底學生如何學到這些能力和價值觀？墨爾本大學「21世紀的生活和工作需要的新技能」白皮書提出的框架，包括思考模式、工作能力和工具、生活態度。先談思考模式，要訓練高階思維，就得提升其元認知學習能力（元認知metacognition，指人對自己思維和學習活動的認知和監控），這與自主學習息息相關，着重自我計劃、監控和評估。針對工作能力和工具，學生須掌握創新科技和人工智能，故學校加強STEM教育，助他們迎向未來職場。最後是生活態度，正向價值教育常用方法，包括跨學科協作、全校或家校合作，乃至透過全方位學習，讓學生藉真實場景（如服務學習）模塑正向價值觀。 家長、學校如何成就孩子？ 家長方面，哈佛大學教授Ronald Ferguson訪問過200名成就非凡的人，在其著作《高成就孩子的教養法則》綜合分析出成功父母的8個角色，包括早期學習伙伴（如在學前陪伴孩子從生活中學習和解難）、飛行工程師（在學期間適時協助，修正航道）、修復者、啟發者、哲學家、榜樣、談判員、全球定位系統（給予方向，讓孩子勇闖世界）。 學校方面，除上述課程安排外，更可參加由大學舉辦的協作計劃，以獲得額外資源和專業意見。以香港教育大學課程與教學學系舉辦的「促進21世紀的學習：共建未來伙伴合作」計劃為例，旨在提升學生學習能力、知識和態度，以應對第4次工業革命帶來的社經劇變。發展範疇包括人工智能與教育、元認知教學法、全方位學習（價值教育）。相信這種協作能有效提升學生在VUCA世代的學習能力。 文：廖凱怡（香港教育大學課程與教學學系講師） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第370期]

幼兒天性活潑好動，對身邊事物充滿好奇心，讓他們探索大自然和科學，成為幼稚園重要的課程內容。過去的研究顯示，透過多感官的探索和真實的學習經驗，能增強學習的趣味和意義，並鞏固所學的知識。幼教界近年積極推動STEM（科學、科技、工程和數學）教育，然而怎樣將STEM和大自然教育結合，是教師常見的難題。本文透過香港教育大學幼兒發展中心的經驗，分享幼師如何在教大學者的指導下，從生活中取材，結合學習主題，提升教學效能。 多元感官生態探索區 鼓勵幼兒自主探索 很多人以為STEM教育需要使用很多高科技教材，其實，在幼稚園推行STEM的重點，不是在科技本身，而是怎樣讓幼兒從日常生活中去體驗科學、探索知識、建構所學。香港教育大學幼兒發展中心（育嬰部及幼稚園部）在校園內設置「多元感官生態探索區」，添置多元化的自然科學探索工具，如放大鏡、溫度計和兒童顯微鏡等，並設置不同的生態系統，如生物養育系統和沙水生態系統等，鼓勵幼兒自主探索，享受學習的過程。 遊覽生態園 認識生物多樣性 另外，配合「地球的資源」課題，學校會安排幼兒遊覽教大生態園，認識生物的多樣性，學習欣賞世界萬物、尊重大自然和保護環境，了解生命教育。幼兒亦會參與有機耕作、水實驗等體驗活動，加深他們的學習過程和科學知識，促進認知發展。同時，幼兒亦會學習製作生態瓶，認識植物如何在密封環境下生長，並了解地球資源和自給自足的生態系統模式。教師會安排幼兒用不同的肥料做實驗，探索「魚菜共生」原理，幼兒更會小組合作製成魚菜共生裝置，並舉行展覽會向同學展示學習成果。透過這些活動，不單培養幼兒的科學素養，在探索的過程中，他們還需要運用無比的創意和堅毅的解難能力，不斷反思學習及互相欣賞。 STEM和大自然教育是幼教界近年重要的發展方向，如能結合兩者在課程之中，將有效提升學教效能。面對新時代的挑戰，我們要持續啟發孩子的思考和探索精神，加強他們的創造力、表達和解決問題的能力，以奠定終身學習的基礎。 文：鄭穎怡（香港教育大學心理學系首席講師、香港教育大學幼兒發展中心校監）、楊嘉儀（香港教育大學幼兒發展中心校長） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第369期]

在疫情中，孩子們經歷了長時間的停課，在線學習成為了一種新常態，導致他們的學習及作息時間有所改變。此外，孩子的活動機會也因部分遊樂設施仍然關閉而相應減少。 使用屏幕不應超過1小時 世界衛生組織提出有關幼兒體育活動、使用屏幕及睡眠的指引，而香港衛生防護中心也表示支持。指引對K1至K3的孩子有以下建議： 1. 孩子應每天花至少3小時作各種強度的體育活動，當中至少有1小時由中至強度的運動組成，如跑步、球類運動或游泳等； 2. 兒童使用屏幕（手機、平板電腦等）的時間不應超過1小時； 3. 兒童應有10至13小時的優質而有規律的睡眠時間。 根據我們最近的研究，大部分香港兒童都未能達至體育活動指引中的目標，亦有一半的兒童每天花超過1小時在屏幕上。幸好，多數的香港兒童都能獲得充足而規律的睡眠。但幼兒應該滿足上述的所有建議，才能獲得最大的好處。 運動調節情緒 助建社交關係 有足夠活動的兒童除了能發展強壯的骨骼和肌肉外，還能幫助他們在幼年及長大後保持適中的體重，而且可培養出良好的平衡和運動協調能力，可防止他們跌倒或受傷。除此之外，運動能調節情緒，幫助孩子與他人建立友誼和社交關係。在學習上，亦能提高小朋友的專注力，幫助他們處理好學業。簡而言之，活躍的孩子會更健康、更強壯、更快樂和更聰明。 每天做數分鐘活動 「有總比沒有好」 父母可能會認為要滿足這三項指引就像天方夜譚。但其實並不困難，記得「有總比沒有好」，即每天只花數分鐘做活動，對孩子也有一定的幫助。父母也可以從日常生活中入手，以下是給大家參考的點子： 自理中增加活動時間——讓孩子自己準備書包，自己收拾玩具，或者為自己準備衣服。 充滿活力地上學——讓孩子步行、騎單車或使用踏板車上學。 成為家庭活動——親子時間也可以是活動時間，如周末遠足、一起騎單車或看網上影片並一同跳舞！ 限制屏幕使用時間——與孩子達成使用屏幕時間的協議，以減少他們的使用時間。 成為榜樣——想孩子遵守屏幕使用協議，父母需要成為他們的榜樣，也需要把手機放在一旁。 建立睡眠規律——為孩子設定每天一致的上牀睡眠時間；還要讓手機和平板電腦遠離睡牀。 為了下一代，我們需要盡力協助孩子跟從世衛的指引，因為在年幼時建立的習慣，會對他們成年後的生活帶來深遠的影響。疫情仍然持續，學校仍有可能停課，因此，父母更加需要認識如何為孩子帶出健康、有活力的生活方式。 筆者的研究團隊正在為幼師和家長舉辦工作坊，讓他們找出幫助兒童遵循運動指引的方法。歡迎瀏覽網頁www.hkidsmove.info，以了解更多有關促進兒童健康運動的信息。 文：Capio Catherine Mamaid（香港教育大學幼兒教育學系助理教授）、何卓銘（香港教育大學哲學博士學生） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第367期]

筆者的研究團隊發現，自我調控的個體差異，大約有60%歸結於基因的影響，環境因素則佔大約40%。但通過改變基因來提升自我調控不但難以實行，同時有違研究倫理。因此，通過干預環境來提升幼兒的自我調控就變得十分重要。在眾多與幼兒相關的生活環境中，家庭和學校是幼兒成長和發展的主要地方，創造良好的家校環境對幼兒自我調控的發展十分重要。 當偏離規則 給予公平訓示 對於家庭而言，積極的親職教養對幼兒自我調控的發展尤為重要。家長可以通過優質的親子時間，表達愛意、傾聽孩子的需要、共情孩子的情緒等方法，建立親密的親子關係。在此基礎上，家長可以進一步通過與孩子建立清晰、明確、可行的規則和目標，持之以恆地督導孩子的行為。當發現孩子的行為偏離規則時，給予適當、公平和一貫的訓示，從而培養孩子的自我調控。除此以外，與孩子建立良好的親子依戀，多支持和鼓勵孩子等正向教養也十分重要。 對於學校而言，筆者的研究團隊發現，學校對學生的行為採用嚴格或寬容的態度，均有助培養學生的自我調控；最重要是讓學生明確知道學校的規則和教師的期望，才能讓學生建立行為準則。如果學生有負面行為，學校的訓示需一視同仁並要貫徹執行。另外，學校需建立良好、友愛的氛圍，並消除校園的不良風氣，讓學生在學校中感到安全並且較低機率經歷不利於自我調控發展的事件，例如欺凌等。在班房方面，教師可以通過關注學生的情感，及時支援學生的不同需要，並建立良好的班房氛圍來幫助他們逐步發展自我調控。 「如果/那麼」小技巧 無論是家庭還是學校，培養孩子自我調控的重點在於成人和孩子之間建立良好的關係，否則教導效果會大打折扣，甚至適得其反。其次，設定目標時，需要多考慮每個幼兒自身的能力和個性特點，建立可行的目標。同時，成人可與幼兒一起確立目標，提升他們的自主，避免把自己的目標強加給幼兒。 另外，成人也可以教導幼兒運用「如果……那麼……」（if…then…）的小技巧來自我調控。成人先預想一個幼兒可能會遇到、不利於自我調控的具體情景或事件（if X happens），然後通過預設另一個具體的行為來克服該情景或事件（then I'll do Y）。例如家長想孩子放學回家後做完功課才玩手機，那麼可以嘗試和孩子一起設定「如果放學回家後我想玩手機遊戲（X），我就關掉手機並交給家長保管（Y）」。最後，成人的督導需要持之以恆，在給予訓示時要公平一致，行為達標時要多給予讚賞，才能讓他們慢慢地建立自我調控。 文：黎建斌（香港教育大學幼兒教育學系助理教授） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第363期]

在日常生活中，我們常常聽到家長對幼兒說︰「上課要集中精神」、「放學後要做完功課先可以睇電視」、「要和其他小朋友和睦共處」等指令。這種調節認知、控制情緒感受和衝動行為，以符合社會準則、道德規範和目標達成的能力，我們稱之為「自我調控」。良好的自我調控不僅體現在幼兒能夠服從指令、抑制衝動，還體現在可主動去做社會讚許、有助達成目標的事情，例如主動溫書、幫助他人等。 一粒棉花糖 看出未來成就 香港的家長非常強調幼兒的「硬技能」，例如取得優異的學業成績。然而，很多家長可能較少意識到幼兒的「軟技能」，例如自我調控，這對孩子的發展亦具有十分深遠的影響。有兩項著名的研究清楚說明了自我調控對人生發展的重要。 第一項是史丹福大學Walter Mischel教授所做的「棉花糖實驗」。在這個實驗中，研究人員告訴4歲大的幼兒，實驗員將給他們一粒棉花糖，他們可以選擇馬上吃掉，或者選擇等待一段時間然後獲得多一粒棉花糖。結果發現，能夠通過等待一段時間來獲得另一粒棉花糖的幼兒，他們在日後有更好的學業成就、心理健康及幸福感。 第二項是但尼丁研究。在這項研究中，研究人員對1972和1973年在新西蘭但尼丁出生嬰兒作長達40餘年的追蹤，採用不同的方法測量他們在3至11歲期間的自我調控，然後測量他們在青少年時期及成年時期的多種發展結果。研究發現，在排除了兒童時期的智力因素和家庭經濟因素的影響後，早期具有良好自我調控能力的幼兒，在青少年時期會較少吸煙，較少成為青少年父母和輟學，在成年時期有較高的收入，較好的身體機能和心理健康，犯罪率亦較低，甚至衰老得更慢，並對老年生活有較充足的準備。 幼兒至青少年 培養自我調控關鍵期 研究表明，人生的轉折階段（例如從幼稚園向小學過渡、從讀書向工作過渡等）是個體提升自我調控的重要契機，因為在這個過程中，個體有大量機會學習新一個發展階段所需的規則並且努力調控自我，以順利完成新的發展任務。其中，幼兒至青少年階段是培養自我調控的關鍵期，因為在這個階段，負責自我調控的大腦區域逐漸發育成熟，同時幼兒和青少年有大量機會學習、理解和內化社會準則及道德規範、培養正向的人生態度、建立良好的生活習慣、提升情緒表達和調節能力，以及加強與他人的積極溝通。因此，家長和教師應該好好把握這個時期，幫助幼兒和青少年建立良好的自我調控能力。筆者將在下期談及一些具體的方法供家長和教師參考。 文：黎建斌（香港教育大學 幼兒教育學系助理教授） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第361期]

小時候去看醫生，推門進去聽到醫生咳嗽。回頭便問媽媽：「怎麼醫生會咳嗽呢？」 長大後往台灣遊學，在車站月台上遇上一個由自動電梯滾下來、趕不到列車的乘客，跟她點點頭輕聲說︰「下一班快到了。」 生命屢次遇上身邊的人與物不似預期，突然或莫明的離去甚至永別，心一沉說不出什麼，壓在心底的卻是千層萬重。 近日很多人事去留，更為大眾的腦袋帶來很多兩難，為身心添煩添亂。面對生命的無常、不明白、難測，與內心期望不同時，身心感到威脅的一剎，腦的交感神經系統便被激活，人不是逃離、躲避，就是抗拒。威脅防禦機制（Threat defense system）其實是有「自我批判」和「自我慈悲」（Physiological underpinnings of self-criticism and self-compassion）兩部分（Gilbert, 2009）。如果用得平衡，可保護身心安全平順。 自我慈悲程度較高 活得較快樂 什麼是「自我慈悲」？慈悲的字典意思是對他人的不幸及痛苦表示關心。過去20年，有很多科學研究發掘以慈悲為中心去培育與實踐生活的幸福感（Goldman and Davidson, 2017）。研究發現，自我慈悲對人的心理健康有正面影響。自我慈悲程度較高的人，生活滿意度較高，且生活得比較快樂。 那為什麼「自我慈悲」那麼困難？傳統中國文化教育引導我們盡己所能，對己對人堅負責任的良好美德。從小家庭學校教育中，我們不多不少學會嚴以待己，寬以待人。但過猶不及，倘若孩子由習慣要求自己盡善盡美，至嚴苛管責（self-critical），可能變成「完美主義」患者，引起的是各種磨人的情緒，難以利己利人，更能傷身傷心。 此外，從小被過度培訓律己成為堅忍刻苦的人，實在不容易自我憐憫（self-compassionate）。慈悲自己就好像墮入一個軟弱及不能成大事的狀態。忍一時的確是風平浪靜，海闊天空，是美德！可知道慣性強忍、久忍的「忍」是心上有一把刀刃？長此下去，苦了自己，並不健康。 適時適地停一停 聆聽身心需要 讀《中庸》，「尚和去同，執兩用中」，就是學習「中和」之道。懂得在日常生活中，適時適地停一停，細心感受呼吸，聆聽此刻身心的需要，可作為自我慈悲的第一步。風高浪急之際，太波動，心太緊，呼吸難觀時，可把注意力安住在「身體」3個部位︰感受雙腳着實的踏在大地，感受雙手輕柔地接觸大腿或衣物的感覺。如有位置坐下，也可以把身體的重量交給椅子，感受臀部接觸座椅，安穩如山的感覺。 明白人與天地萬物並生，懂得和願意慈悲關懷身、心、情緒，是對己對人盡心的修為。善待自己，才能善生善活。心懷「中和」腳踏實地，在多變的外境也享有一份自在、從容、和樂的選擇。生活中多練習停一停，用心感受呼吸及關愛身體，活在當下，寧短勿缺。 文：郭懿德（香港教育大學特殊教育與輔導學系高級講師） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第359期]

「6年後，你希望你的學生，會成為怎樣的人？」這是筆者每次到學校培訓教師、領導時都會問的問題。原因為何？就要從教育責任說起。 過分追求指標 影響教師成長 學生人數下降是近年中小學面對的大問題，為了避免殺校，收生就是硬道理。只要學校的教學質量好，學生成績優異，就有源源不絕的學生。所以，學校只要「教好書」（成績達標），就是對家長及學生承擔了教育的責任與義務，亦因為要「教好書」，所以學校對教師的要求，大都集中於如何教出好成績。 教師提升教學技巧是承擔教育責任最直接的方法。但只集中教學技巧，過分追求指標（如中一收生、公開考試等），會影響教師在教育專業上的成長。舉一個例子，要培訓一個「教好書」的教師，使其掌握教授考試技巧，最直接的方法就是讓他進修教學法及參與公開考試評估。只要花5至7年的時間，他就會成為該科的教學專家，教學質量自然會提升。但問題是，一個只會「教好書」的教師，很容易會角色代入，把教育專業視為追求指標（公開試）的過程。久而久之，教育的工作就只剩下教書，遺忘了其他重要的本質。 以願景為目標 助學生挑戰未來 事實上，教育的本質都是藉裝備學生不同的知識、態度及技能，來面對往後生活及社會轉變的挑戰。所以，學校有責任提出適切的願景，而非一系列的指標，讓教師不再單單追逐指標，而是更進一步以願景為目標，設計合適該校學生需要的課程，來提升教學內容的層次，培養學生成長。 例如，英文科教師訂立的願景是讓學生掌握英語，探索世界，他會期望學生在6年的中學生涯中，學會如何以英語發掘知識，畢業後持續學習英語，為應付工作做好準備。在這願景的推動下，有經驗的教師會感到自己的工作比「教好書」有更大的價值，會設法以本科知識設計生活化及創新的教學，啟迪學生以英語為探索人生的工具，改變自己的未來。 筆者提出訂立願景比指標重要的原因，是因為一所有責任的學校，除了把表現與升中派位及公開考試掛鈎外，更會裝備學生挑戰未來。所以，成功的學校應該是指有清晰的願景，並裝備學生在社會或個人事業上追求卓越。雖然我們不能否認指標有其重要作用，但成績只是進入大學的入場券，成功與否還是取決於他們的個人素質。為此，學校的教育領導層在追指標追收生時，亦要先反思「6年後，你希望你的學生，會成為怎樣的人？你的教育願景是什麼」？ 文：何振聲（香港教育大學教育政策與領導學系講師） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第357期]

3月紅棉盛放，5月遍地棉花。常言道︰「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」教場上我是教師，也常有感自己是心靈旅程上的學生。職場上的每一課，也是生命路上珍貴的修習。班房裏的「先生」，其實只是比學生早出生的人，學生也往往是「先生」重要的老師。 九旬婆婆樂上網課 又完成一學年的網上教學。今個學期，正向教育的網上班房來了一名92歲的老婆婆。阿婆每星期隨大學三年級的孫女一同上課，從來沒有缺席。最後一課阿婆說︰「唔捨得啊。」我問她不捨得什麼？她笑咪咪答︰「唔捨得你。」我面掛微笑，心暖。  放學時我問阿婆煮飯了沒有？阿婆回答說︰「放學就煮啦！」等了一刻，阿婆又說︰「請你吃飯呀！」我問她最拿手什麼？阿婆說︰「煮燶麵！常常唔記得熄爐，就煮燶麵啦 !」接着是哈哈大笑。 阿婆還幽默說︰「有一天，鄰家傳來燶味，家人立刻笑說這鄰居一定是阿婆的徒弟。」接着又是阿婆和大家哈哈哈大笑，空氣隨每個哈哈聲急促地呼出。 阿婆有始有終地完成正向教育課程。雖然她沒有交學費，也不會有畢業證書，但92歲的老人卻教導了我們智慧與慈悲的一課。感恩阿婆體現放輕，放下自我的謙卑，懷着柔軟如棉的初心與年輕人同行。 面向人生的挑戰、困難和失敗，就如阿婆的無記性、煮燶麵、被開玩笑，有些人會產生自我批判和指摘，於是無助、沮喪、痛苦、壓力隨之極速膨脹。 學習與困難共處 美國哈佛大學臨牀心理學家Christopher Germer和得州大學心理學家Kristin Neff自2009年共同開展「靜觀自我關懷課程」，我們可從以下3個元素去學習如何與困難平衡共處，以溫柔的心去照顧當下困苦中的自己。 （一）善待自己︰ 人生路上遇到痛苦和困難是不能避免的事，理性上是知道的，但面對及處理談何容易。遇上不如意時，如果能夠停一停，覺察身心的狀態，細心聆聽這一刻，身體其實有什麼需要呢？以一份友善的關愛去連繫身心，輕按或抱抱需要關懷的的身體部分，懷抱當下受苦的自己。 （二）共通人性︰ 人類的生、老、病、死隱喻着人不完美的真實。覺知和明白人生有不整全及脆弱是全人類（we）共通的本質，而不是個人（me）獨有的。這份明白就讓我們比較容易放下傷己傷人的批判心，換以溫柔體諒的同理心去善待自己。 （三）靜觀當下︰ 透過靜觀安住身心於此時此刻，如其所是，去面向人生無常乃平常。以包容接納的心去覺察當下的思想和情緒，這份柔軟的容讓就是活出「自我關懷」的源頭活水。 放輕放軟一點地回應生命，與內在的自己連結，了解自己其實並不孤單，心窗自然打開，讓陽光活水溫潤生命。 文：郭懿德（香港教育大學特殊教育與輔導學系高級講師及正向教育課程統籌主任） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第355期]

教師及校長專業發展委員會在2019年制定《香港教師專業標準參照》——「T-標準+」，強調教育專業人員需要有「創建精神」，鼓勵教師在學校創建教學措施，持續提升教育質素，以回應社會期望。為了實現這個目標，政府提供各種教學培訓和先導計劃，以鼓勵和促進教師參與。通過這些培訓和項目，提升他們的教學和專業發展能力。教師還可以申請優質教育基金（QEF），以試點形式實施創新理念。 然而，何謂創建型的教師？「創建」一詞從未有明確定義，不少校長和教師還未有具體的想法。更重要的是，現時沒有相關的培訓，引導教師反省和思考何謂「創建」。針對創建型教師的定義，筆者早前就此展開研究，提出了其特質與能力組成部分，希望為教師提供相關的領袖培訓。就研究所得，筆者發現創建型教師主要有以下的能力和態度︰ 嘗試擺脫現有做法 使新意念在課程正規化 能力方面 1. 宣導創新：創建不一定是要有全新的想法，但會有創新理念，透過整合專業知識、資源、靈感和學校背景，嘗試擺脫現有做法，使新意念在課程正規化，直到配合學生學習為止。 2. 尋找資源：為求創新，他們會尋求、收集和利用內部和外部資源去開展創新想法。 謙遜和關懷同儕教師 製造認同感 態度方面 1. 謙遜凝聚：他們在關心和認同同儕教師的貢獻時，會以謙遜和關懷的方式，製造認同感，從而獲得同事支援創新想法。 2. 降低風險：除了主動嘗試新想法外，創建教師似乎更注重風險防範，盡力將創新想法在合適的環境下有效地推廣。 總括而言，「能力」是指創建型教師將創新理念付諸實踐的明確能力，而態度則是他們在執行任務並與同事合作的內在素質，亦和個人實踐工作信念有關。只有兩者並行，創建型教師及其團隊才能反思和改善他們的工作。 筆者希望透過本文釐清香港及以外地區對創建型教師標準的理解，並透過4個能力和態度，為培育新一代創建型教師及評鑑指標提供堅實的知識基礎，從而修正教師培訓的方向。 Ho, C.S.M., Lu, J. & Bryant, D.A. Understanding teacher entrepreneurial behavior in schools: Conceptualization and empirical investigation. Journal of Educational Change (2021). https://link.springer.com/article/10.1007/s10833-020-09406-y 文：何振聲（香港教育大學教育政策與領導學系講師） 作者簡介﹕由香港教育大學教育及人類發展學院的學者輪流執筆，分享對教育研究、政策和議題的所見所感。www.facebook.com/FEHD.EdUHK [Happy PaMa 教得樂 第353期]