【《優質教育+》之校長「感」講】香港國際學校弘立書院沉浸式雙語授課 學生精通中英文 支援學生自主學習

弘立書院(ISF)是位於港島薄扶林的國際文憑(IB)世界學校,提供小學及中學「一條龍」課程,推行沉浸式雙語授課模式以及多元體驗教學活動,助學生掌握優秀的語文能力和應用技巧,善於投入各個學習領域,在學術和不同範疇均取得佳績;另外,ISF十分推崇中國傳統文化,以「八德一智」為辦學理念,培育學生的美德和做人態度,言談舉止間流露出溫雅的文化氣質。        弘立書院植根中華文化,加上IB國際文憑課程以及獨特的教學語言模式,三者互相配合下,令ISF學生個個精通雙語,對答如流,「書卷氣」十足之餘,更具有廣闊的國際視野。ISF結合傳統文化與創新課程,並在兩者之間取得平衡,背後與總校長查永茂博士的人生和教學經歷息息相關。 來自澳洲的查永茂總校長,曾任職當地政府的中文翻譯員,在墨爾本教授漢語,因此說得一口流利普通話,亦因此熱愛中國傳統文化,有相當深厚的中國文化底蘊。他於90年代在南京一所教育交流中心擔任校長期間,鼓勵澳洲學生自行計劃遊學行程,藉此實踐體驗式教學。他更把這些寶貴的教學經驗延伸至ISF的教學當中,鼓勵學生走出課室,透過親身參與各種活動,獲得深刻的經驗和體會。 ISF課程的獨特之處,是全面推行沉浸式雙語授課模式,這亦是課程的核心所在。查總校長認為,想學好語言先要突破科目的框架。因此,ISF的數學、科學、文學以及探索課程等,均同時採用中、英雙語教學,以共同建構方式,讓學生透過兩種語言和文化角度理解世界、學習知識。查總校長直言,這種授課模式有賴優良的師資,教師須具備把語言與教材互換、合作和調和的能力,是其他學校難以提供。 有別於一般國際學校,ISF的德育方針以中國傳統德行「八德一智」為基準,校園內最顯而易見的,是小學的班別全以「忠、孝、仁、愛、禮、義、和、平、智」命名,藉此加強學生對美德的聯繫和歸屬感。查總校長更表示, 「八德」基準亦適用於現今社會,他本人和教師也須遵守這套道德標準,以身作則,方可令學生明白,從而反思行為,建立正確的價值觀,並汲取中國優秀傳統文化的精髓。          體驗學習是ISF的重要基石,學校於課內課外均為學生提供大量活動和空間,當中最著名甚或全港獨有的,是全校學生必修的武術課。總校長查永茂博士指出,一邊習武一邊背誦古詩和經典,能夠讓中國傳統文化在身心中扎根發芽。不少學生相當投入並積極發展武術,去年就有7名ISF學生參加在雅加達舉辦的世界青少年武術錦標賽,揚威海外。此外,弘立書院另提供220種聯課活動,有動有靜,每名學生平均參與兩項,查總校長認為這有助培養學生的個性,尤其是從比賽中鍛鍊學習堅持,有助於日後面對各種挑戰或挫折時迎難而上。 ISF同時投放大量資源發展課後項目「書院」,以打造較高階的課外學習空間,讓學生透過跨學科的環境培養深度思維。例如近年新建成的分子生物學實驗室,設有大學等級設備,全面支援學生自主學習,發掘感興趣的項目,進行科學研究並發表報告,作為課堂延伸又不脫離主流教育。查總校長強調,體驗學習的目標是要顧及ISF學生畢業後的長遠發展,灌輸他們與社會接軌的各種技能,包括分析問題、學習解難、有效運用資源;與不同人士溝通時,懂得表達自己,互相合作。 收生方面,ISF相當重視家長的教育理念,認為父母是小孩的「第一位」導師。因此,家長對ISF的雙語教學環境、培育學生的方法是否充分了解,以至小孩能否融入校園,都是校方非常關注的地方。查總校長指出,世上沒有完美的學校和學生,校方和家長的價值觀必須一致,互相認同,這樣ISF才可完成使命,引領每一位學生實現其人生目標。

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任姓家長:楊潤雄應怎回應把子女送去國際、海外學校?

教育局局長楊潤雄近期被問到為何他送子女去國際學校及出外升讀大學。根據《明報》報道,他的回應包括「不想深入理解究竟香港……應該點樣幫佢哋安排」、「我懶啲揀了個簡單方法……一讀就由幼稚園……讀咗咁多年就唔使去幫佢揀」。 言論一出,就惹起了社會很大迴響。不少名人、網紅都認為他作為政府官員多年(在2012年起更是長駐教育局)都選擇不讓子女入讀本地學校是講一套、做一套。更有聲音提倡,所有政府高官應被禁把子女送去國際學校或送出外讀書。 我認為這些輿論是把兩個不同的問題混淆起來: 楊把自己子女送去國際學校、出外讀書本身是有問題嗎? 楊就子女教育安排的解釋是恰當及能接受嗎? 我認為楊潤雄為子女作出的教育決定本身不是問題。他的問題,反而是他的解釋 對於楊決定把子女送去國際學校、出外讀書,我會這樣想:作為香港父母,眼見香港教育制度的各種不堪,而自己又有經濟能力,在這前提下子女作另類教育安排都不是不合理吧。又或者這樣看:如果一個像楊潤雄有經濟條件條件的父親為了自己的公務、政治仕途、公眾形象而夾硬把子女送去一些自己不認為是所謂較「好」的制度受教育,這好像對子女有點不公。我更會懷疑,這樣把自己事業看得比子女教育更重的又是一個有那麼自私的父親? 因此,我認為楊潤雄為子女作出的教育決定本身不是問題。他的問題,反而是他的解釋。如果連楊潤雄都嫌香港教育制度太複雜、不想深入理解,香港千千萬萬要每日面對這個制度的父母又如何是好?如果他連為自己子女都懶得在教育制度日常運作層面上深入理解,社會又怎能信任他作為教育局局長會為港人的子女好好了解香港教育制度的各種問題?還有,他因經濟能力許可而以個人選擇去向香港教育制度投下不信任票,但一眾沒有此經濟能力的香港父母,難道就要眼白白看着子女在連高官都視為是次等的教育制度求存? 與其為自己的抉擇找比粗口更難聽的藉口,楊可以承認連他都認為香港的教育制度不堪、否則不會送子女去國際學校與外國 當然,基於很多香港父母、子女甚至教師都因本地教育制度而活在水深火熱中,楊潤雄無論怎樣解釋他為子女作出的教育選擇都會被批評。不過,與其為自己的抉擇找比粗口更難聽的藉口,楊可以承認連他都認為香港的教育制度不堪、否則不會送子女去國際學校與外國。他可以承認,這是政府多年來在教育政策方面的不足。他可以承認,很多香港父母沒有他那樣幸運,有經濟能力為子女作另類安排。 然後,楊可以承諾,他會盡力把香港教育制度的各種不堪逐漸剷除。他可以承諾,得到多一點開放、少一點填鴨式教育、多一點尊重老師與學生、少一點官僚主義的教育制度並不只是有錢人的專利,而是任何經濟階層都所享有的權利。他可以承諾,會致力把香港教育制度改革到一個地步,父母不再需要覺得能送子女去國際學校或海外讀書或許是比起本地學校更優勝的選擇。 不知道楊潤雄夠不夠膽這樣說?更重要地,不知道他夠不夠膽落實這一切?

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