耶穌

自從自己有了孩子後，每逢聖誕，我都會不禁在想，如果耶穌誕於、成長於香港又會怎樣？ 如果一名香港少女像瑪利亞那樣，在有聲音報夢對她說、她會誕下一個救世者，然後又懷了孕，她會怎樣反應？她會否起打掉胎兒的念頭？她會否把這件奇事在社交媒體公告天下？如果少女的情人像若瑟那樣，有聲音對他說、你的情人將會誕下孩兒，他會否不願認頭？會否說他沒有與她一起過，就算有都是很「安全」、然後高呼「我要驗DNA」？好了，假設這對情人像瑪利亞與若瑟那樣，把孩子誕下，這孩子誕生的情況會否相對地沒有那麼坎坷？始終，香港的公立醫院雖然以現代標準有很多不足之處，但怎樣看都不會像在古代百利恆的客棧那樣，見到「大肚婆」就拒諸門外、弄到最終要在荒山野嶺的山洞馬槽產子吧。 這孩子斗膽接受救世者稱號，明顯是不尊重一國 不過，誕下的始終是一個傳說中的救世者，權貴聽到這消息，會否當是笑話來聽就算，還是會以大敵當前姿態來說，「這孩子斗膽接受救世者稱號，明顯是不尊重一國」，然後被終身剝削政治權利？而如果有人企圖對這孩兒不利，父母要帶他「走佬」，又會否好像瑪利亞與若瑟帶嬰孩耶穌逃難埃及那樣，那麼相對地輕沒有阻撓，還是會受到世界各地對難民日漸封閉的影響而碰釘？ 雖然以上的一切聽下去好像會令這港版救世者困難重重，但如果他走難後能在風頭火勢過了後，像耶穌一家那樣回家園長大又會怎樣？據說，若瑟是個木工，以古代來說已算是能達到中產水平的專業人士，而耶穌是個識字的人，這亦偏向顯示他在古以色列未必算是最基層的階級。如果一個救世者孩童要在一個典型香港中產家庭長大又會怎樣？我只能說，祝他好運。 未長大已自信盡失，又何能長大後救世 試想想，救世孩童從小就會被父母在學業、課外活動上被父母及教育制度迫得十分緊。他若跟不上，就會不停被認定為一個失敗者。未長大已自信盡失，又何能長大後救世？就算他是天資聰敏、十項全能，若父母與學校不停地拿他來炫耀，然後又繼續施壓、要他不斷地屢創佳績，就算這孩子有救世的能力，他還能有救世所需的謙卑、愛德、善良嗎？ 到他大一點，如果這港版救世者像耶穌那樣，去與一群德高望重的人雄辯經書，他會像耶穌那樣被欣賞、還是會被四周的人批評「有獨立思想是危險的東西、會搞出亂局，要從教育制度入手阻止」？如果要像耶穌那樣為了參透一切而走去野外四十天，香港中產父母會支持兒子勇於嘗試，還是會因「好危險、很污糟、會惹病、會餓死、會痴線」而阻止？ 或者，我們人類就是那麼有福氣，因為蒼天有無窮的智慧，選擇了把救世者放在羅馬帝國年代的以色列活於人世，而不把他轉世於當下的香港。祝大家聖誕快樂、祝大家平安。

正值聖誕，大家應該跟孩子一起享受聖誕節的假期。每逢節日，都是學習的好時機。因為對孩子來說，內容變得更有意義，而對於家長來說，身邊有很多資源可供教導，無需大費周章去找教材，正所謂可以「行到邊、學到邊」! 人所共知，聖誕節的起源是來自紀念約2000年前在伯利恆出生的耶穌。雖然現在很多節日的佈置概念以其他形式取替，但傳統上會設置耶穌出生的馬槽情景，寓意耶穌為世界帶來新生命。 至於使用聖誕樹來佈置，有源遠的歷史和眾多不同的說法。其中一個說法，據聞是在十六世紀時，有一位德國的傳教士Martin Luther，他在某年的聖誕節前夕，經過樹林時舉頭看見天上的星光在大樹的樹枝之間閃耀著，感到非常美麗! 這個景象令他想起耶穌在聖誕節，離開了天上的星星降凡到人間。從此，家家戶戶都在聖誕節期間在家中擺放聖誕樹，並以燈光或蠟燭的光芒代表天上的星星。 樹林時舉頭看見天上的星光在大樹的樹枝之間閃耀著，感到非常美麗 教會的慶日不單止於12月25日，而是伸延12天、即1月6日，聖誕期才結束。1月6日稱為「主顯節」Epiphany，紀念三位賢士千里迢迢，追蹤天上的異星，從東方特來尋找耶穌，並帶了珍貴的寶物：黃金、乳香和沒藥來獻給耶穌。由於聖誕期在這天結束，所以在傳統中會在這天拆掉聖誕樹，代表聖誕期的完結。 除了馬槽和聖誕樹，還有很多有趣的聖誕佈置。今年聖誕節，按孩子理解的能力選取一些內容，跟他們分享，豐富他們的知識和詞彙吧！