半職爸爸：集體榮譽之虛妄

集體榮譽重要，還是個人得失重要？

犧牲自己的時間，可以換來校隊的勝利，不是值得推崇的精神嗎？

犧牲個人利益，為國家貢獻，不是值得表揚嗎？

如果這是一個定義不明確的問題，答案可能是正面的。但是如果問題開始具體，對許多人來說，答案就會不一樣。

黑心疫苗與愛國

對家長來說，子女周一至周日不間斷的籃球操練，荒廢學業，喪失閒暇和自由，課餘嗜好變成職業式的苦練，美其名說鍛煉心志，實際不過是為了提升校譽，這樣為了集體而犧牲個體，真的是那麼美好的事嗎？

國家與別國爆發貿易戰，應該多用國貨，即使國貨品質比不上外國貨，也應該在所不計，國家的利益應該凌駕個人利益；可是，此時此刻，黑心疫苗醜聞不斷爆發而無法杜絕，作為子女的家長，你會讓子女接受國產疫苗還是從西方進口的疫苗呢？

當問題推到某一條線，個體利益之考量就會超越了集體利益。

然後，再想深一層，就會想到：所謂集體，是誰定義的集體？所謂集體利益，又是怎樣的利益？為了集體而犧牲個體，是發自內心經過深思熟慮的個人選擇，還是在某個氛圍下某種傳統價值影響下不問情由的「條件反射」？

岳飛和文天祥是罪人？

岳飛、文天祥，是我這一代香港人當年讀歷史時的「民族英雄」，可是，今天在中國大陸「民族融和」的前提下，卻不值得謳歌，甚至要加以撻伐。岳飛的頑抗，一方面是為了國家賣命，一方面是不忍本來美好的生活被無情摧毁，他不想追求苟安而堅決追求長治。那時的頑抗，看起來更像是一種發自內心的選擇，而不是在上位者的號召，因為在上位者最終選擇了另一種立場。

外在的號召，會因應在位者的權衡而改變，但來自內心的呼召反而是堅定的。站在個體立場，這一刻，為國家奉獻一切，在所不惜，因為出發點仍然來自個體，這仍然是個體的自由意志；另一刻，國家崩壞，收拾細軟，逃離家鄉和無道的管治，也是一個絕對無法指摘的個人選擇。

這世界，政權一夜瓦解，國家消失，在所多有。這世界，名成利就的人移民海外，飽受煎熬的難民逃離祖國，亦在所多有。這世界，國家因人而存在，人不因國家而生存。所謂「集體」，時移世易，今是昨非，昨非今是。

因此，「集體」有時看似是一個真理，毋庸質疑，但有時超出了個體負荷，馬上就變成了難以貫徹始終的虛妄。我希望下一代的小孩都知道，所謂「集體利益」，如果不建基於保障每一個個體的自由上面，根本就不能稱做集體利益。