自在講媽：但求子樂

「你好，我是彭姑娘或者可以叫我阿梓姑娘！」

「你好，紫姑娘是紫色的紫？」

「不，是木辛梓 ，萬梓良的梓。」

又或者是周梓樂同學的梓。

父母替子女的取命的時候，無論有沒有求神問卜，名字都一定帶有特別的意義、期望或祝福。梓是一種強大粗壯的落葉喬木，字典說它是一種上好的材料、堅毅堅固、耐寒防蛀，古時候甚至收歸皇家製造棺槨，是一棵頂天立地的、珍貴的、能夠貢獻社稷的好材料。加上一個樂字，大概希望孩子能夠和樂安康、喜樂平安。又或者珍惜小朋友出現為婚姻、祖父祖母添上無比的快樂；又或者紀念懷胎時聽到音樂的律動、紀念每個胎動的幸福期許。

這個夏天很多香港人受傷了，這幾天我望著熟睡的兒子痛哭了幾次。周同學的死因尚待查明，廿十二歲的大孩子，本來應該滿腹計劃想大展拳腳，他的將來本來是未知充滿無限可能。如今不明不白、匆匆的就走完了，想像不到他的父母有多哀慟，白頭人送黑頭人，世界再沒有什麼盼望。

就算政見不同、社經地位不同、視野不同，都應該會為青年人失去生命而感到惋惜難過，除非已經你失去了人性——失去了愛人的能力

更讓我憤慨難過的是，聽到有人指責周同學的父母師長沒有好好的管教他，讓他走到示威衝突的前線，他就要承擔風險。有人認為，明知附近有催淚彈，夜半就不應該出外，他要為個人死亡負責；又有人認為死者而已，公衆悼念活動只是政治騷，難明為何有這麼多人會悼念另一個陌生人。聽到這一些風涼說話，我很心寒，是怎樣冷血的人才可以講到這種涼薄說話？他們沒有經歷過至親離世？他們沒有失去過至愛？還是說出這些話的人根本就沒有愛？

佛教有個故事，大意有一位婦人為了病夭的獨子，哭求佛陀施展起死回生的神通，佛陀答應她如果找到一根特別的草，就可以救小朋友還陽，但是這一根草只會長在沒死過人的家庭。這位媽媽挨家挨戶去尋找，當然是找不到，佛陀開示說生死無常，但正正因為有愛所以母親會感到喪子之痛，而每戶人家都經歷過陰陽永訣，能夠感受到這份哀傷，這就是慈悲心、同理心、不忍人之心。生而為人，就算政見不同、社經地位不同、視野不同，都應該會為青年人失去生命而感到惋惜難過，除非已經你失去了人性——失去了愛人的能力。周同學不是一個「別人」，他是一個曾經被愛的年輕人，一個曾經可以愛人的人。