論盡教育：三皇五帝時你喺邊？

誰有資格講歷史？

王師奶唔想捲入這場歷史課程風波，你話佢完全與政治無關，真係呃鬼食豆腐，歷史從來就與政治千絲萬縷，不止維多利亞港的海水洗唔清，就算傾長江、黃河的水也洗不去。小婦人幼承庭訓，絕不敢沾一滴這些渾水，也曾憤慨地說過﹕「中國歷史除了錦繡河山，文學精華與數十民族英雄的動人事外，無一足道。」

今日要講的是誰有資格講歷史？負責課程修訂委員會的主席梁元生，是香港中文大學文學院院長，歷史系講座教授，論江湖地位，做修訂委員會主席綽綽有餘，但在記者招待會上，當記者問及課程是否包括六七暴動及六四事件時，梁教授反問記者六七暴動時「你哋喺邊」？這一問引起小婦人的即時反問﹕「梁教授，三皇五帝時你喺邊？」唔好講到咁遠，八國聯軍時你喺邊？原來梁教授認為歷史只是及身而止，你30歲就只能講歷史講到1987年。這樣的邏輯好驚人，就算彭祖咁長壽，都不能提唐高漢武，更加唔好問孔子是否私生子。

王師奶除了覺得梁教授盛氣凌人外，也缺乏學者風範。呢個係記者招待會，啲記者哥哥姐姐發問係職責，即使他們問得不夠深度，或問到委員會認為避忌之處，委員會亦有責任解釋，否則何須開記者「招待」會？不要忘記「招待」的基本禮貌，也不要忘記處高位的人要謙虛。

王師奶雖是牛頭角師奶一名，深知「貧而無諂，富而無驕」的道理，古人有「理直氣壯，義正詞嚴」句，一個有涵養的學者更要進一步明白理直何須氣壯，義正更無詞嚴的必要，這叫什麼？這叫胸襟。

記者會上副秘書長康陳翠華被問到為何六七暴動不在課綱內，她的答覆說中國五千年歷史，難以巨細無遺將「雞毛蒜皮」的事全放進去。王師奶不會評論何者應放，何者不應放，但對副秘書長當時辯解的語氣及態度，總覺得官氣逼人。幸好她事後在立法會承認用詞不當，強調並非貶低個別歷史事件，雖然仍有撐飯蓋的意味，但態度仍可接受。因為是必修科，教科書出版商一定會爭奪市場，王師奶預言無出版商會蠢到詳列課程以外題材，萬一被審書小組釘死，血本無歸就慘過遊刑。

有幾個學者有讀書人風骨？

王師奶喜愛歷史，但從來對歷史都存懷疑態度，因為歷史是由當權的人寫的。以前尚有所謂史官，寫幾多真料要看他的膽量而定；今時今日連史官都無，看歷史就憑出版商文化人的道義了。說真話，有多少個出版商會和錢作對？有幾多個所謂學者有讀書人的風骨？