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當我們走進課堂，期望看到的是學生積極參與和投入學習的景象。然而，現實往往與理想有差距，我們看到的可能是學生上課時分心、缺乏參與或自信心不足。這些情况提示我們，作為教育者，需要更深入地了解學生的內心世界。一個真正具有同理心的課程，應該是能夠體現學生的興趣、能力和知識背景的課程。 面對學生在課堂上的不同表現，我們不能僅僅將其歸咎於學生個人。相反，我們應該反思教學方法。儘管我們有各種教學策略，如繪本教學、戲劇教學、遊戲學習、情境學習、任務學習等，但如果這些方法不能觸及學生的心靈，那麼它們的效果將大打折扣。因此，我們需要從同理心的角度出發，重新設計課程和教學方法，讓每一個學生都能感受到被理解和支持。 為了讓我們的教學更具同理心，我們需要從以下3個角度反思： 1. 了解學生需求和期望 同理心在教育中扮演着關鍵角色，尤其是在課程學與教的過程中。它不僅是一種情感上的共鳴，更是一種能力，讓教師能夠理解和感受學生的需求和期望。透過同理心，教師可以更有效地設計和實施課程，以滿足學生多樣化的學習方式和背景。例如，一個具有同理心的教師可能會考慮到學生家庭環境的差異，並因此提供更靈活的額外支援。此外，同理心也促進了教師與學生之間更深層次的溝通和理解，這對於建立積極的學習環境至關重要。 2. 教學方法適應不同學習風格 現時有不少學校可能在同一班內有很多不同文化背景的學生，因文化和成長背景不同，不同的學生有不同的學習風格。在教學策略上，同理心可以體現在多元化的教學方法中，如合作學習、同儕教學和情境模擬等，這些方法都需要教師從學生的角度出發，設計符合他們學習風格的學習活動，讓學生更有可能參與課堂活動，並對學習產生積極的態度。 3. 提供足夠支持克服學習困難 同理心還能幫助教師識別和解決可能影響學生學習的障礙，如文化差異或語言障礙。在這些情况下，教師可能需要調整教學內容或方法，或使用混合模式的教學策略，以確保所有學生都能獲得平等的學習機會。 上述反思和策略，將幫助我們建立一個更具同理心的教學環境，讓每一個學生都能在學習中茁壯成長。 註：於教育大同的親職課程和計劃中，empathy譯為同感心。 文：黃永康（教育大同學校同行者） 作者簡介：由教育大同和伙伴學校教育工作者輪流執筆，分享learning by doing理念及最新動態。教育大同是由家長發起的慈善機構，致力蒐羅教育新思維，開拓教育選擇，助大家一起反思，共譜教育的大同世界！ （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第526期]

新學年，有社福機構的調查指出，中學生的幸福感只屬一般水平，且約兩成受訪學生出現中度至非常嚴重的抑鬱或焦慮徵狀，該機構呼籲學校要舉辦各式各樣的活動，建構快樂校園文化，通過家校合作，引導學生積極學習等！ （作者提供） 家校合力 推動藝術創新 其實有很多學者指出藝術教育有助自我了解、調和情緒、加強解難能力和潛能的發展。7月份，當筆者被邀請出席一些學校活動時，發現有些學校非常關注藝術教育，例如培育學生靈性與藝術融合的「聖伯多祿堂屬校聯合藝術展2024」，學校期望通過藝術表達對創造者的感恩及展示學生的創新才華。筆者出席活動時，感受到家校合一的可貴，例如家長協助拍攝工作、與學生一同出席參與活動，校長及教師上下一心，互相支持，各盡其力去推動藝術教育，這種正面而愉快的氣氛，有助孩子健康成長！ 另外，重視提升全校文化藝術素養的寶血女子中學，以快樂校園及理想的中學生活為題，舉辦全港小學女畫家繪畫比賽。作為評審之一，筆者見到作品天馬行空，小朋友有時身處圖書館讀書，有時卻在運動場，甚至與同學在校園玩樂等的快樂情景，色彩斑斕，發揮童真童趣的想像力；運用藝術媒介培育學生正向思維是很值得鼓勵的！ 樹立正面價值觀 身教重於言教 其實，要讓小朋友身心健康、有正向價值觀，身教重於言教。筆者出席漢華中學的視覺藝術科學生作品展時（圖），才知道該校的關穎斌校長在1980年代中學會考，畢業時雖是理科生，卻選修了視藝科。他表示當時不少港人認為文化藝術「搵唔到食」，但他卻受學校視藝科教師循循善誘的教學態度所感染，所以現在學校投放不少資源在藝術科，如聘請專業教練教授「一生一體藝」課程，作跨學科藝術教學活動等，讓學生可以結合生活知識與美學，增强創作能力、正面品德及修養等！ 中國近代教育家蔡元培曾經說過，「藝術教育的目的在於認識美醜，培養高尚的興趣、積極進取的人生態度」。所以學習藝術不一定成為藝術家，更重要在學習過程中領悟前人的智慧。期待更多的學校關注藝術教育，讓學生在困難重重的人生道路上，仍然能勇敢地面對！ 文：陳雪儀（香港藝術發展局藝術教育主席） （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第526期]

新學年新開始，雖然開學已有兩個月，但對於家長和學生來說，適應新環境仍然是個挑戰。今年9月，我也迎來新開始，轉到「獅子會何德心小學」任職。過去17年一直在舊校工作，早已習慣和熟悉那裏的運作。相比之下，新校規模大得多，意味着我跟家長和學生一樣，是時候踏出舒適圈，迎來更多不同的挑戰。以下，我將與大家分享各方面的新轉變。 多溝通及聆聽 想讓孩子深切感受到支持，就必須定期溝通，了解他們的感受和想法。但在關心時切忌過於緊張，否則反而容易造成孩子的壓力。有效的溝通以聆聽為主，例如輕鬆地詢問孩子今天上學的心情與狀態，讓他們分享情感並給予支持，讓孩子知道我們非常重視其感受。 調節心態 孩子需要時間來適應新環境，而家長的期望有時會造成不必要的壓力。與其強調學業成績，倒不如幫助孩子認識到轉變是成長的一部分，鼓勵他們以積極的心態面對新挑戰， 一起調節好心態，面對新轉變。 設定目標 正如我以往的文章都有提及，家長可與孩子一起設立一些短期目標，不僅限於學業，如交新朋友或參加活動等都可以，然後定期和孩子一同檢視，當達成目標時便給予適當的鼓勵和表揚，增強他們的自信心。 支援及協助 在孩子轉學或升班的過程中，了解他們的需求並提供實際幫助，比如準備必要的文具和書籍等，讓他們感受到支持。如有心理上的需求，也可以考慮尋求學校輔導教師的幫助。 在孩子面對新環境的過程中，家長的支持和理解至關重要。透過多溝通、調節心態、設定目標以及提供實際協助，絕對能幫助他們更順利地適應新階段，漸漸成長和變得有自信。面對世界的不斷轉變和AI時代的出現，無論是教育界還是家長，都需要調節心態，嘗試淘汰傳統的填鴨式教學，多注重孩子的身心發展，讓他們更愉快及健康地成長。 文：黃偉立（獅子會何德心小學校長） 作者簡介：自小古靈精怪，好動多言，現為一校之長，化名「蒲公英」，希望分享不一樣的教育方式，將愛的種子散播開去。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第526期]

近來重讀《親愛的外婆》，兒童散文，筆觸輕輕的、淡淡的，作者書寫遙遠的童年，以及有關外婆的小故事。隔代的相望，大概都是如此，淺淺的卻又深深地隱藏在小時候的回憶裏，年月過去，年歲漸長，變成遙望…… 《親愛的外婆》（網上圖片） 作者：鄭如晴 出版社：小兵 人們常常以00後、10後稱呼青春的一代。現在是2024年，近幾年生的恐怕就叫20後了。百年一遇，回望1920年代生的，便是民初女子了，比如張愛玲，聽起來有些遙遠。我身邊本來也有個民初女子，印象中，她愛穿旗袍，還有點高冷——我有一個高冷得有點酷的外婆。人家的外婆是煙火氣中的溫馨，會笑瞇瞇給小孩弄點好吃的，不然就是生活中很有辦法的長者。但是，我的外婆不做飯。小時候去外婆家，飯是外公燒的，有時是我媽代勞。我媽說，她家是外公掌勺居多，是因為外公寵妻到老？我瞎猜的。 穿旗袍的外婆從來不怎麼穿圍裙，她總是斯斯文文，戴一副金絲眼鏡，一直到了晚年，外婆還是優雅的模樣。她會說英文，會彈鋼琴。這樣的女子放在21世紀的今天一點不稀奇，但外婆身為20後，成長在上世紀三四十年代的中國，那時能讀書識字的女孩，應該還不多吧？她生在舊時那種大家庭，是家中長房長女，有4個媽媽，一大家子住省城大宅裏。在兩個哥哥都早夭的陰影下，她從小被當作男生培養，還有個男性化的名字。有父親的寵愛自然有點任性，但要保護不爭不搶的母親，卻能霸氣又勇敢，既是小姐又是少爺。1948年，當年19歲的外婆是中山大學的學生，很多年以後，我牽着女兒走進中山大學的老校區，走在鬱鬱葱葱的校園小路，看到那些百年古樹和紅磚老房子，想到我的外婆——當年的民初少女，曾經從這裏款款走來。 讀盡思念的共鳴 在我媽的描述裏，外婆是嚴格的母親，我媽和兩個姨姨在她眼皮底下成長，得規行矩步，在家裏外婆說一就沒有人敢說二，連外公都得聽她的。在我來看，我媽和她兩個姊妹，到長大了甚至中年以後還是很聽外婆的話，總是順着她，大概又愛又怕。 我10幾歲的時候，網絡還不發達，還沒有視像通訊，那時，20後的外婆和50後的媽媽的溝通，除了長途電話，還會寫信。我放學回家，常常看到媽媽剛剛拆閱的家書擱在桌上。航空郵簡三摺疊的箋紙特別薄，寫滿了工整娟秀的小楷，那是我當時模仿過的風格。外婆寄來的信，上款都寫「綺華女士玉展」，我覺得文雅極了。當時在學校學寫公文，教師一般只教收、啟，或者是官腔十足的台鑒、鈞鍳。外婆的文字在我看來是「仕女」體，我偷偷翻閱，學會了一堆文縐縐的措辭，偶爾在學校習作中顯擺一下。 我有段時間對外婆的身世很感興趣，我媽告訴過我很多她娘家的往事，有時她也似乎不以為意，可能作為女兒，她需要媽媽是媽媽就是了。生逢亂世，經歷戰爭，有活下來的幸運，誰不也是一個傳奇？外婆從內地到香港再到美國，在動盪中還有順遂，平凡中還有幸福，幸福的是每個階段都有深愛着她的人。 我重讀《親愛的外婆》，和女兒一起讀，和學生一起讀，因為教學和工作的需要。我看着孩子們清澈但懵懂的眼睛，覺得這本書是為自己而讀，我讀到了思念的共鳴。 2024年秋，我的外婆離開了。她95歲。 文：倫雅文（資深學校圖書館主任） 作者簡介：手捧一本書，是幸福的。兩位學校圖書館主任——程志森和倫雅文，想分享閱讀的快樂，聊大小朋友的書，聊讀書的邊邊角角……打開一本書的那一刻，就是讀書的好時節。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第526期]

大家好！華德媽在德國秋日向大家問好！10月3日是德國的統一日，今年華德兄妹的小學連同學校會議、教師發展日等一同放假；到了10月中，全個北威州都放秋季假期。坦白說，這個頻密放假的10月份對於在家工作的母親是一場硬仗，所以我這次申請了外援「假期守護犬Laughing 」前來我們家，給兩兄妹一點不一樣的體驗。 哥哥主動吸塵 妹妹收拾模型 Laughing是由香港朋友帶到德國生活的香港土生土長唐狗。以前當朋友要出差，都會把Laughing暫託給我們，有一個暑假，我們相處了3個月，可謂非常熟悉。在我們小區不遠處，有一塊政府開發的「狗草地」，大約有一個足球場大小，狗狗們在那裏可以自由狂奔，跟其他狗狗你追我跑，熱鬧無比。根據以前的暫託經驗，所有大小事務都壓在我身上，就像家裏多了一個孩子一樣。這次卻不然，兩兄妹為了迎接Laughing，一起收拾家裏，華德哥哥主動吸塵，妹妹則把房間的模型收起，以免狗狗意外吞食。 在假日的相處裏，兩兄妹有意無意地避免衝突，作為旁觀者的我，感覺他們是為了避免嚇怕狗狗，所以願意平和地相處；頭一天，狗狗食慾不振，把像硬幣大小的狗餅統統留下。妹妹跟我就親手把狗餅用香料石磨打碎一點，看着狗狗把餐盤舔得乾乾淨淨，我們獲得滿滿的成就感。之後的每餐，妹妹都會主動運用石磨來製作大餐給Laughing，那一刻我非常之感動，孩子們真的成長了不少，也開始主動承擔不少責任。 狗狗Laughing和華德兄妹在家合照。（作者提供） 拾糞便學會權利與義務 在我們的認知裏，權利和義務是並存的。但如何讓孩子們明白這個道理，就需要情境和引導。許多時候，他們爭論着誰人可以拉狗繩，在他們的認知裏，一人一次才叫公平的分配。這一次，我拿出小袋子問他們：「你們大個了，誰拉繩子，也要負責用手和膠袋把狗狗的糞便拾起！你們誰預備好用手拾糞嗎？」兩兄妹頓時呼叫：「啊！糞便臭臭。」二人開始放棄爭奪拉繩權。幾經糾結，妹妹鼓起勇氣，從我手上取走小袋，正式地表示，「我覺得可以試試，給我吧，媽媽」。就這樣，妹妹一手拿着空袋子，一手拉着狗狗，神情自若地散步到狗草地去。 只可惜這段路程裏，狗狗並沒有排便，故事的結局略為有點美中不足，幸而當中的糾結和抉擇都是調動了真實的情感。我相信，他們已開始明白何謂照顧寵物，在以後許願「希望家裏有兩隻狗狗來守護」時，能切實地考慮是否可行。感覺守護犬laughing給兩兄妹上了一課人生重要的課題，我估計，兩兄妹在不久的將來可以如願以償。 文：華德媽 作者簡介：年輕媽媽，在德國經歷了懷孕、生產、坐月、育兒等種種經驗，日常最愛寫下兒女的一切，好讓將來能夠好好回味。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第525期]

10月31日是萬聖夜，月初，加拿大的許多家庭已經着手佈置了。門前的南瓜露出古怪的笑臉，大蜘蛛到處亂爬，前院的地面上無端伸出一隻手，還有紅紅橙橙的詭異燈光交錯閃爍。在我們的小城鎮，地方政府甚至舉辦社區佈置大賽，參加者可以申請350加元（約2000港元）的資助，還鼓勵鄰居們共同努力，打造出神秘又吸睛的「嘩鬼街」。 在我們常去的那個大型超級市場，添了毛茸茸的狼人，足兩個人高，整天不斷嚎叫和揮手，惹得孩子都要走去摸一把。架上的糖果不再是小包小包的，它們合組成為巨型的大包裝，伸手進去，抓出滿掌的五彩繽紛。我們也隨俗買了一盒，為這個奇怪的節日預備着，因為家住屋苑的小朋友特別多。 有腳小南瓜 蹦蹦跳小女巫 去年，我們的門前也算是駱驛不絕，一個晚上來了搖搖晃晃的有腳小南瓜，蹦蹦跳的小女巫，以及看來半大不小、一臉尷尬的少年人。聯群結隊，各有精彩，糖果很快便派完了。有朋友為了省下開門接待的工夫，乾脆在門前擺下大盤糖果，歡迎自取；之後回看大門的閉路電視，發現訪客中還有一頭恐龍，孤孤單單地蕩來，取了糖果之後，再孤孤單單地遊走。 6隻恐龍在禮堂團團轉 學園更精彩。女兒在高中拍下影片，裏頭有6隻長得一式一樣的恐龍，追着彼此的尾巴，在禮堂團團轉；旁邊還有3塊巨型俄羅斯方塊，鍥而不捨，卻又非常笨拙地想要合體，無論如何都不成功。看影片的我們笑翻了，可以想像現場多熱鬧。至於我在學院的心理學老師，也一改平日花裙飄飄的優雅，貼鬍子穿西裝，肩搭小狗玩具，扮演因研究狗的消化系統，竟然推論出約制心理學理論的諾貝爾獎得主Ivan Pavlov。 跟本地年輕朋友說起，香港有些基督教學校反對學生慶祝萬聖夜，她不可思議地笑了起來。她的萬聖夜，是搞鬼搞怪的萬聖夜，是高度商業化的萬聖夜，一定不是基督教的萬聖夜。非基督徒如我，沒有很強烈的意見，只是想起年輕時在報館工作，要是大年初一剛巧要開工，未婚同事會聯群結隊尋覓已婚的那些，大事恭喜兼𢭃利市。也是那樣暢快的大剌剌。也是過節。 文：蘇美智 作者簡介：家有兩隻「小學雞」，心願是在人人愁着臉當爸媽的年代，努力做好相信孩子的樂媽媽。作品包括《外傭——住在家中的陌生人》、《壹家傻蛋》、《我們的同志孩子》、《死在香港——流眼淚》（合著）。 （本網發表的作品若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。） [Happy PaMa 教得樂 第525期]